環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在生活中的意義

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環(huán)境設(shè)計（Environmental Design），屬藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類的設(shè)計學(xué)類。是指對于某一或一些主體的客觀環(huán)境，以設(shè)計的手法進(jìn)行整合創(chuàng)造的實(shí)用藝術(shù)。以下是小編精心整理的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在生活中的意義，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

設(shè)計是人們?yōu)榱送瓿赡骋豁椨心康男缘幕顒?，而開展的一系列設(shè)想和籌劃。因此，藝術(shù)設(shè)計往往要受社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化等外界因素的影響，并具有一定的意識形態(tài)色彩。經(jīng)過三次工業(yè)革命的發(fā)展，我們的生活水平有了極大的提升，但是也產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題，在人類意識到環(huán)保工作的重要性之后，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這一概念應(yīng)運(yùn)而生。通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，為人類營造更加和諧、更加宜居的生活空間，成為當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要目標(biāo)。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容概述

1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念

縱觀人類發(fā)展的整個歷程，實(shí)際上就是人類出于自身需要，不斷“優(yōu)化”和創(chuàng)造生存環(huán)境的歷史。從這一點(diǎn)來看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅是人類歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是整治當(dāng)前社會環(huán)境問題，改善人類生存環(huán)境的客觀要求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為設(shè)計學(xué)中的.一門分支學(xué)科，它強(qiáng)調(diào)將“生態(tài)美”和“科學(xué)美”相結(jié)合，以人的審美為指導(dǎo)，以改善環(huán)境為原則，通過藝術(shù)化的處理和設(shè)計，最終實(shí)現(xiàn)提高生活質(zhì)量、創(chuàng)建理想環(huán)境的設(shè)計目的。通常情況下，能夠同時滿足人的需求與環(huán)境保護(hù)需要的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，應(yīng)當(dāng)涉及到城市規(guī)劃、園林設(shè)計、建筑藝術(shù)等多門學(xué)科內(nèi)容。

2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科的關(guān)系

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容的多樣性，決定了其發(fā)展過程中必然會與其他專業(yè)進(jìn)行多元聯(lián)系，例如為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的節(jié)能環(huán)保，必然會與新材料、新技術(shù)相結(jié)合；為了滿足“綠色建筑”的建設(shè)理念，也需要與建筑行業(yè)有一定交流等。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的各個環(huán)節(jié)、各個步驟，都會與其他學(xué)科的部分內(nèi)容相關(guān)聯(lián)?？梢赃@樣說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是多門相關(guān)學(xué)科，在融合了新思想、新理念、新理論后，所形成的一門具有強(qiáng)大包容性的設(shè)計系統(tǒng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的靈感來源于各個學(xué)科，但是其最終的設(shè)計成果又要高于每個獨(dú)立的學(xué)科，進(jìn)而適應(yīng)了整個社會的發(fā)展和人類的需求。值得注意的是，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科相互交融的過程中，要根據(jù)城市建設(shè)和發(fā)展的實(shí)際需要，既要保證在城市規(guī)劃、園林設(shè)計等物質(zhì)層面上服從于建設(shè)需要，又要保證在宗教信仰、審美觀念等精神層面上與之相契合。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能否真正發(fā)揮作用，關(guān)鍵還在于其設(shè)計理念是否先進(jìn)，指導(dǎo)思想是否科學(xué)。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在生活中的作用

1、改善了人類的生存環(huán)境

現(xiàn)階段，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入中高速增長的“新常態(tài)”，以往粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶來的生態(tài)環(huán)境破壞問題開始逐漸顯露出來。因此，現(xiàn)代人更加注重協(xié)調(diào)物質(zhì)生活水平提升與綠色生態(tài)環(huán)境建設(shè)之間的平衡關(guān)系，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計無疑成為其中最為有效的渠道之一。例如，現(xiàn)代城市空間環(huán)境日趨緊張，市區(qū)內(nèi)樓房密度不斷增加，都市人群尤其是年輕白領(lǐng)的工作壓力無處宣泄，很容易使自己陷入煩躁、壓抑的亞健康狀態(tài)。而利用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，在市區(qū)周邊建設(shè)具有人文氣息的綠色景觀園林，讓工作一天的都市人群能夠在空閑時間內(nèi)徜徉在自然、綠色的氛圍內(nèi)，放松身心、愉悅心情，以更加飽滿、積極的心態(tài)迎接新一天的工作。除此之外，通過科學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，增加市區(qū)內(nèi)綠色園林、景觀的數(shù)量，還能夠起到調(diào)節(jié)局部氣候、改善空氣質(zhì)量狀況的效果，這對于營造生態(tài)、和諧的現(xiàn)代化城市環(huán)境具有重要推動作用。

2、設(shè)計出不同的居住風(fēng)格

現(xiàn)代建筑技術(shù)的發(fā)展和成熟，為建造更多功能、形式多樣的建筑提供了技術(shù)支持，因此，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與現(xiàn)代建筑技術(shù)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)城市建設(shè)中單一的居住風(fēng)格，對于優(yōu)化城市空間利用、創(chuàng)建別具一格的居住風(fēng)格有重要幫助。在以往城市化建設(shè)過程中，由于受技術(shù)、資金、觀念等諸多方面的共同影響，城市建筑風(fēng)格較為單一，建設(shè)模式相對固定，人們對于建筑住房的要求僅僅停留在基礎(chǔ)階段。但是隨著生活水平的提升以及人們審美意識的不斷提高，追求個性化、鮮明化的建筑風(fēng)格，成為當(dāng)前城市化建設(shè)的主流趨勢。在這種大背景下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計符合了當(dāng)前人群的需要，其需求量也隨之提升。運(yùn)用多樣化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)立理念和先進(jìn)的建筑技術(shù)，創(chuàng)造出符合不同人群需求和審美的建筑風(fēng)格，豐富生活體驗(yàn)，改善居住環(huán)境。

3、創(chuàng)建人居生活情趣

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得社會分工更加細(xì)化，人們在工作之余能夠有較為充沛的時間享受多彩生活。而以小區(qū)為中心，周邊地區(qū)的娛樂場所則成為人們鍛煉身體、活動娛樂的好去處。傳統(tǒng)的小區(qū)娛樂文化相對單一，例如打牌、下棋、廣場舞等，雖然也能夠起到消磨時間、豐富生活的作用，但是趣味性不強(qiáng)，文化性不高。利用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來改造小區(qū)娛樂場所的視覺景觀，營造出更具文化氣息的小區(qū)氛圍，滿足多種人群的需要。例如可以創(chuàng)建“戲曲園”，讓許多愛好戲曲的老年人能夠在這里探討、交流；開辟“生態(tài)園”，讓一些愛好栽植的居民能夠利用空閑時間種種樹、養(yǎng)養(yǎng)花；成立“文化園”，讓志同道合的青年人群能夠在這里進(jìn)行思想碰撞和文化交流等。設(shè)計出多種功能的園區(qū)和建筑，只是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一種外在形式，其最終目的在于通過形式變化為居民提供多樣服務(wù)，滿足人的各種生活需求。

4、提高人居生活水平和質(zhì)量

自然環(huán)境就是由陽光、水、溪流、山川等因素組成的一種自然特定環(huán)境，而人造環(huán)境就是將經(jīng)濟(jì)、休閑娛樂和商業(yè)環(huán)境和人相互共同制造，是一種具有豐富的生活活力和情趣的空問環(huán)境。在人居生活中，人們自身的素質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)和情趣、審美觀點(diǎn)以及對居住環(huán)境的判斷都存在著內(nèi)在的相關(guān)聯(lián)系。而為了滿足人們居住生活中心理和生理上的需求，就需要將三種表現(xiàn)層次相互統(tǒng)一起來。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要作用就是讓特定環(huán)境中人們的生活和特定環(huán)境間的相互連接、相互感應(yīng)和相互制約，進(jìn)而讓人們的居住生活與環(huán)境產(chǎn)生共鳴，然后在經(jīng)過具體應(yīng)用，以環(huán)境技術(shù)作為媒介，將自然和人以及生活有機(jī)結(jié)合在一起，提高人們的生活居住水平和質(zhì)量。