基本解釋

　　中國文化符號 - 含義

　　所謂“中國文化符號”，就是能代表中國文化的突出而具高度影響力的象征形式系統(tǒng)。文化軟實力正是通過文化符號表現(xiàn)出來。通過中國文化符號觀來把握、感知中國形象，進而為中國文化軟實力提供可參照的樣本，不失為考察中國文化軟實力狀況的一條可行途徑。

　　中國文化符號 - 調(diào)查報告

　　以北京師范大學藝術與傳媒學院院長王一川教授、文學院董曉萍教授為首席專家的國家社科基金重大項目——— “我國文化軟實力發(fā)展戰(zhàn)略研究”課題組日前提出了“中國文化符號調(diào)查報告”的階段性成果。這項歷時近半年的全國大學生調(diào)查結(jié)果顯示，在270項候選中國文化符號中，最具代表性的前10項分別是：漢語(漢字)、孔子、書法、長城、五星紅旗、中醫(yī)、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑。

　　“中國文化符號調(diào)查報告”公布以后引起了社會普遍重視，140多家國外媒體也給予關注。

　　中國文化符號 - 分類代表

　　在270項候選中國文化符號中，最具代表性的前20項分別是：漢語(漢字)、孔子、書法、長城、五星紅旗、中醫(yī)、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑、黃河、《論語》、圓明園、文房四寶、敦煌莫高窟、《史記》、造紙術、古典詩詞和京劇。

　　而就整體排名情況看，當代文化符號普遍落后于傳統(tǒng)文化符號，如當代人物符號中的劉曉慶、韓寒、崔健、李澤厚、宋祖英、周杰倫、鄧麗君等得分都在200名以后。 科學家和當代新科技符號，如袁隆平、陳景潤、聯(lián)想、百度等的得分均在中間線左右;文學形象符號，如孫悟空、林黛玉、阿Q、許三多等得分也都在200名之后。進入前50名的人物符號則是傳統(tǒng)歷史人物的孔子、孟子、屈原和現(xiàn)當代政治人物符號的毛澤東、鄧小平、孫中山以及擁有政治和文化雙重特征的魯迅。

　　報告將文化符號分為4個層面：第一層為核心價值系統(tǒng)的吸引力;第二層為社會行為模式的凝聚力;第三層為傳統(tǒng)典范及遺產(chǎn)的影響力;第四層為文化傳播機制的感染力。從得分最高的前50項來看，最多的是第三層即傳統(tǒng)典范和遺產(chǎn)的符號，如漢字、書法、長城。其次是第一層，即核心價值系統(tǒng)符號，如毛澤東、鄧小平等。另外兩層均無一具有進入前50名的選項。

　　進一步分析調(diào)查結(jié)果，人們可以看到，現(xiàn)當代文化符號人物得分普遍靠后，文學形象得分普遍靠后，科學家符號得分居于中間;當代新科技符號得分在中間線以上，但排序不高;非物質(zhì)文化符號遠多于物質(zhì)文化符號;得分前50項中，現(xiàn)代和當代文化符號數(shù)量相對較少，并且分數(shù)的離散程度相對較高;另外，日常生活類非物質(zhì)文化符號的評價差異較大。

　　中國文化符號 - 現(xiàn)實問題

　　至少有三個方面需要解決的問題：首先是與中國古代文化符號受到推崇相比，中國現(xiàn)代和當代文化符號的影響力亟待提升。其次，大學生對富有推廣價值的中國文化符號的認識較為分散，尚未形成推廣認同度較高的核心文化符號。第三，文藝類、科技類、經(jīng)濟品牌類、媒介類等文化符號建設亟待加強。第四，富有代表性的中國文化符號和富有推廣價值的中國文化符號分別側(cè)重傳承價值與宣傳價值，其產(chǎn)業(yè)屬性和意識形態(tài)屬性均有待提高。透視以大學生為代表的未來中國文化建設中堅力量對中國文化符號的認知，我們可以得到很多政治、經(jīng)濟、文化教育等方面的啟示。