求職必看的指導(dǎo)技巧
求職必看的六篇指導(dǎo)技巧
技巧:名詞,指表現(xiàn)在文學(xué)、工藝、體育等方面的巧妙的技能。下面是小編為大家收集的求職必看的六篇指導(dǎo)技巧,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
(資料圖片)
(一)求職指導(dǎo):認(rèn)準(zhǔn)自己的個(gè)性
揭開(kāi)個(gè)性類(lèi)型的秘密,才能找到你可心的事業(yè)。
事業(yè)稱(chēng)心如意的秘密在于做你最想做的事。少數(shù)幾個(gè)幸運(yùn)兒早年便能發(fā)現(xiàn)這一秘密,但多數(shù)人都困在一種矛盾的心理苦役中,不知道自己能做什么、自己或別人認(rèn)為我們?cè)撟鍪裁础⒒蜃约赫J(rèn)為自己想做什么。我們認(rèn)為,只要你能細(xì)想想自己是什么樣的人,其余一切也就水到渠成了
傳統(tǒng)的事業(yè)道路分析只看“三大項(xiàng)“:能力、興趣和價(jià)值觀。但這標(biāo)準(zhǔn)差遠(yuǎn)了!你的個(gè)性中也有一些方面需要引起注意。一般來(lái)說(shuō),個(gè)性越適合工作,對(duì)工作的滿意度越高
人各有各的個(gè)性,就象一個(gè)內(nèi)在胎記終生不變。個(gè)性評(píng)估分類(lèi)系統(tǒng)的依據(jù)是一個(gè)人個(gè)性的4個(gè)基本特征,我們稱(chēng)之為“層面“,因?yàn)樗鼈兛梢钥醋魇莾煞N極端之間的連續(xù)體,如:?
我們與世界怎樣互動(dòng),能量釋放到何處
(E)外向型-|-內(nèi)向型(I)?
我們留意到的信息種類(lèi)?
(S)感知型-|-直覺(jué)型(N)?
我們的決策方式
(T)思考型-|-感覺(jué)型(F)?
我們喜歡一種更有條理(做決定),還是更隨意性的(獲取信息)生活方式
(J)判斷型-|-認(rèn)知型(p)?
外向型的人把注意力和精力放在身外的世界,主動(dòng)與人交往,喜歡互動(dòng)。與人為伴就精神抖擻,常認(rèn)識(shí)很多人。
內(nèi)向型的人專(zhuān)注于自我的內(nèi)心世界,喜歡獨(dú)處并陶然其中。他們總是先想后做,這意味著心理活動(dòng)居多。他們不喜歡受人注目,一般比外向型的人更矜持
個(gè)性的第二層面與我們平時(shí)注意的信息有關(guān)。有一些人注重事實(shí),其他人則注重愿望感知型的人注重自己看到、聽(tīng)到、觸到、嗅到和嘗到的具體感受。他們只相信可以測(cè)量、能夠記錄下來(lái)的東西,只注重真實(shí)可靠的事。他們也相信自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
求職指導(dǎo):如何才能成為一個(gè)受歡迎的人?
也許你學(xué)識(shí)淵博,也許你能言善辯,也許你談吐文雅,可是僅僅擁有這些,你也不一定會(huì)成為一個(gè)受歡迎的人。
人際交往中,別人喜歡或者憎厭你的感情,是由你的社交水平、品位以及為人處世的方法所決定的。同時(shí),它也可以決定你事業(yè)的或。所以,在人際交往中,注意從以下幾個(gè)方面陶冶、約束個(gè)人的品性和修養(yǎng),就能有效地贏得他人的好感,避免惹厭。
(二)求職指導(dǎo):謙恭自律,不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝
初入社會(huì)的男女年輕氣盛,接受新知識(shí)新觀念快,富有開(kāi)拓創(chuàng)新精神,這是一種難得的人才優(yōu)勢(shì),但如果把這種優(yōu)勢(shì)誤作為追求名利、嘩眾取寵、恃才傲物的資本,就很容易走入狂妄自大、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的誤區(qū)。在社交場(chǎng)合,無(wú)論你自己的知識(shí)多么豐富,口才多么犀利雄辯,都應(yīng)該時(shí)刻以謙恭的態(tài)度嚴(yán)格約束自己。這樣,個(gè)人的威信和形象不僅不會(huì)受到影響,反而還會(huì)使你獲得很好的人緣。和風(fēng)細(xì)雨,不要出口傷人
現(xiàn)實(shí)生活中,許多因詞不達(dá)意、語(yǔ)言尖刻抑或“刀子嘴豆腐心”而惹人生厭者比比皆是。正所謂“片言之誤,可以啟萬(wàn)口之譏”。激昂慷慨,言人所不敢言,對(duì)方自會(huì)發(fā)生辛辣的反應(yīng);陳義晦澀,言辭拙訥,對(duì)方自會(huì)發(fā)生苦澀反應(yīng);一味訴苦,到處乞憐,對(duì)方自會(huì)發(fā)生寒酸反應(yīng);好放冷箭,傷人為愉,傷人越甚,越以為快,對(duì)方自會(huì)發(fā)生創(chuàng)痛的反應(yīng)。
為避免出口傷人,說(shuō)話宜三思而后“語(yǔ)”,不宜心直口快,宜和風(fēng)細(xì)雨,不宜含沙射影。說(shuō)話之前,起碼先得考慮這樣一個(gè)問(wèn)題:他愿不愿意聽(tīng)你說(shuō)話。愿意聽(tīng)你就說(shuō),不愿意聽(tīng)還是免開(kāi)尊口為妙。同時(shí),要善于換位思考,你的“金口玉言”如果是對(duì)方說(shuō)給你聽(tīng),你是愉悅還是心生不快?如此,便會(huì)漸漸改掉這種不受歡迎的毛病。得理饒人,不要針?shù)h相對(duì)。
青年人血?dú)夥絼偅鍪氯菀准?dòng),尤其在自以為正確的情況下,更易理直氣壯、咄咄逼人,這種處世方式是很不受歡迎的。因?yàn)槿藷o(wú)完人,誰(shuí)也不是圣人,說(shuō)話辦事哪能沒(méi)有個(gè)閃失呢。
(三)求職指導(dǎo):手中的禪意
一位后生到寺廟里向方丈求教,談起世態(tài)炎涼,頗有感慨:"大師,大千世界里人與人之間的關(guān)系太復(fù)雜了,不是爾虞我詐,就是虛偽以對(duì),實(shí)在是沒(méi)意思。請(qǐng)問(wèn)這是為什么,我該如何對(duì)待呢?"方丈沉默不語(yǔ)。
這時(shí),樹(shù)上鳥(niǎo)兒啼鳴,零星的鳥(niǎo)糞落下,差一點(diǎn)兒沾到后生身上。后生舉手指著鳥(niǎo)兒大罵:"該死的東西,沒(méi)長(zhǎng)眼睛。"
"善哉善哉"方丈言道"施主,看你伸出的手,道理就在其中。"
后生看著自己伸出的手,食指指向樹(shù)上的鳥(niǎo)兒,大拇指指向天空,中指、無(wú)名指、小指則很自然地指向自己。
看著后生納悶的樣子,大師解釋說(shuō):"你瞧,你指責(zé)鳥(niǎo)兒的手形,意味著指責(zé)別人的手指是一個(gè),而指責(zé)自己的手指是三個(gè),也就是說(shuō)假如要指責(zé)別人,那么自己首先要承擔(dān)三倍的責(zé)任,嚴(yán)于律己,寬以待人,人情世故就不再是你看到的這個(gè)樣子了。至于哪個(gè)指向天空的大拇指,意味著還有一些事情誰(shuí)也沒(méi)有想到、說(shuō)不清,只好由上天來(lái)裁判了。"
方丈抬頭望著樹(shù)上啼鳴的鳥(niǎo)兒,接著說(shuō):"鳥(niǎo)兒是無(wú)辜的,因?yàn)闃?shù)林本來(lái)就是飛禽棲息之處,有鳥(niǎo)糞落下來(lái)是自然的事,怪只怪我們站錯(cuò)了地方.世上萬(wàn)物沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)、是與非,所以也沒(méi)有必要凡事都分出個(gè)高低、爭(zhēng)出個(gè)勝負(fù),退一步海闊天空。"
后生凝視著自己的手指形狀,仿佛明白了什么。
(四)求職指導(dǎo):和的智慧
一個(gè)木匠和他的鄰居,因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事傷了和氣,背地里,他們用各種惡毒的語(yǔ)言攻擊對(duì)方,都有一種要置對(duì)方于死地而后快的意思。這樣一來(lái),不但他們兩家形同陌路,就連和他們很要好的,為了怕引起不必要的誤會(huì),也對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之了。
后來(lái),木匠感覺(jué)到了事情的嚴(yán)重,心中有愧的他很想和鄰居和好如初,為此,他親自上門(mén)道歉。但是鄰居并不領(lǐng)情,反而懷疑他是別有用心。萬(wàn)般無(wú)奈之下,他只好向一位德高望重的智者請(qǐng)教。
智者聽(tīng)罷木匠的話,并沒(méi)有立刻給他什么對(duì)策,而是給他講了一個(gè)有關(guān)禪宗的故事:
一個(gè)人想要探求天堂的"與地獄不幸的人的生活狀況,為此他來(lái)到這兩個(gè)天壤之別的地方。實(shí)地參觀后,他感到很吃驚。所謂享有天堂幸福與地獄不幸的人所處的環(huán)境,竟然一模一樣。他們坐在同樣飯菜的桌前,手舉長(zhǎng)勺,只是因?yàn)樯滋L(zhǎng)了,誰(shuí)也無(wú)法用它把飯菜放到自己嘴里。然而天堂的人滿臉微笑,地獄的人卻一臉沮喪。地獄的人之所以愁眉苦臉,是因?yàn)樗麄兪掷锏拈L(zhǎng)勺是用來(lái)敲擊他人手中的長(zhǎng)勺,以防他人比自己先吃到飯;而天堂里的人之所以喜笑顏開(kāi),是因?yàn)樗麄兪怯米约菏种械拈L(zhǎng)勺,盛滿了飯先給對(duì)方吃。
故事講罷,智者見(jiàn)木匠還沒(méi)有開(kāi)悟,就對(duì)他說(shuō):“從今天開(kāi)始,只要有機(jī)會(huì),你就向所有認(rèn)識(shí)你的人贊美你鄰居的優(yōu)點(diǎn),相信你們一定能夠和好如初?!?/p>
木匠按照智者的吩咐去做了。一長(zhǎng),木匠發(fā)現(xiàn)鄰居的態(tài)度有了轉(zhuǎn)變,見(jiàn)了他不再是橫眉立目,更讓木匠高興的是,有許多人不斷地上門(mén)找他打家具,而那些人都說(shuō)是木匠的鄰居告訴他們說(shuō)木匠的手藝是方圓百里最好的。由此看來(lái),木匠的鄰居也開(kāi)始邁出了和解的步伐。
生活在塵世中,難免有誤會(huì)、有矛盾、有分歧,但是,人與人之間沒(méi)有解不開(kāi)的疙瘩,也沒(méi)有化解不了的恩怨,關(guān)鍵看我們是否有誠(chéng)意,是否有,是否有一顆與人為善的心靈。其實(shí),不管人與人之間有多大的隔膜,只要能夠擁有一顆寬容、友愛(ài)、諒解、忍讓的心,相信所有的人都可以擁有一個(gè)好鄰居、好同事、好朋友。
(五)求職指導(dǎo):朋友決定命運(yùn)
你的朋友對(duì)你的影響力是巨大的,因?yàn)樗麜?huì)影響你的行為模式。甚至可以說(shuō)你的命運(yùn)不決定于你自己,而決定于你的朋友。
一個(gè)老實(shí)巴交的人可能不敢作怪,但是一人膽怯,兩人成狼,三人成虎。
假如你今天和一個(gè)人在一起,他很重視健康,你跟他在一起,他每天運(yùn)動(dòng)。你發(fā)現(xiàn)自己不運(yùn)動(dòng)好象很奇怪,所以你也開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。你今天所在的這個(gè)環(huán)境之下,每個(gè)人都在努力工作,只有你在那里游手好閑,你會(huì)覺(jué)得自己得很奇怪,不自在。然后你會(huì)跟他們一樣努力,不然你就會(huì)離開(kāi)這個(gè)團(tuán)體。
朋友對(duì)一個(gè)人的影響實(shí)在是非常大。當(dāng)你了解這點(diǎn)之后,接下來(lái)我要求你做兩件事情,不妨拿出你的紙和筆,分析一下你目前跟你時(shí)常最接近的有哪五位伙伴,這五位對(duì)你到底是正面的影響還是負(fù)面的影響?我時(shí)??吹揭恍I(yè)績(jī)不好的伙伴,天天和業(yè)績(jī)不好的人在一起,可是他的卻說(shuō)是要成為公司第一名SALES,我覺(jué)得這有很大的問(wèn)題存在。因?yàn)榈谝幻械谝幻南敕?,第一名有第一名的?xí)慣,假如你老是跟這些業(yè)績(jī)不好的人在一起,他們整天只會(huì)抱怨,只會(huì)質(zhì)疑制度,這樣的影響對(duì)你是非常不利的。
所以你必須想辦法讓自己不要陷入負(fù)面的影響中,你必須主動(dòng)去參與正面積極有影響力的組織和團(tuán)體。這樣對(duì)你的才是有幫助的。
(六)求職指導(dǎo):非禮勿聽(tīng),非禮勿視,非禮勿言
孩子很難認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo),但他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記效仿長(zhǎng)輩的行為。 --詹姆斯·包德溫
行為舉止
記得小時(shí)候看到過(guò)一個(gè)黑褐色的小瓷器,大約三寸高四寸寬,塑的是三只小猴。
第一只小猴用手蓋住了自己的耳朵,第二只用手蒙住了自己的眼睛,第三只捂住了自己的嘴巴。
這三只小猴子的姿勢(shì)有著三個(gè)警示的含義。第一個(gè)是:只聽(tīng)有關(guān)別人的好話,要是聽(tīng)到壞話呢,就要想著沒(méi)準(zhǔn)那件事情是被你或者別人誤解了;第二個(gè)警告是:要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人好的那一面,不去老想著別人的缺點(diǎn);第三個(gè)警告是:要管住會(huì)傷人的嘴巴,永遠(yuǎn)不去說(shuō)人的壞話,也不傳播謠言。
三只猴子所達(dá)傳達(dá)的意義聽(tīng)起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,其實(shí)是一種做人的標(biāo)準(zhǔn),一般人很難做到這些。
這三只小猴子看起來(lái)有趣極了,它們用手茸茸的手捂住眼睛、耳朵和嘴巴,幽默地模仿著人類(lèi)的行為,好可愛(ài)喲!爸爸笑著說(shuō),人如果擁有這三只小猴子所傳達(dá)的智慧,那么,"閑話"碰見(jiàn)他們也只好退避三舍啦!
想想看,有多少次,你因?yàn)閯e人說(shuō)的一些無(wú)中生有的事感到難過(guò)?有多少次,你因?yàn)閯e人誤解了你的行為而傷心?有的時(shí)候,他們可不是誤解,而是偏偏故意把你的行為往壞處想。
你還記得童年時(shí)代那些曾經(jīng)讓你心碎的話嗎?到底需要多長(zhǎng),幾天、幾個(gè)星期、還是幾年,你才能從刺痛你心的指責(zé)當(dāng)中恢復(fù)過(guò)來(lái)?有沒(méi)有人曾經(jīng)拼命地貶低你,只不過(guò)是為了抬高他自己?
最傷人的,就是說(shuō)一些用心惡毒、冷嘲熱諷的話。眼睛看到的邪惡、耳朵聽(tīng)到的邪惡都會(huì)腐蝕人的心靈,但口中的邪惡卻是最厲害的毒素,那些話語(yǔ)卻能將邪惡傳播得更遠(yuǎn)。
如果我們遵從這些教訓(xùn),就會(huì)更友善地對(duì)待自己身邊的人。從我們友好的態(tài)度中,別人也會(huì)有所領(lǐng)悟,從而以同樣的態(tài)度對(duì)待我們。要知道,從來(lái)就沒(méi)有人能靠踐踏別人來(lái)抬高自己。
詞條內(nèi)容僅供參考,如果您需要解決具體問(wèn)題
(尤其在法律、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域),建議您咨詢(xún)相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士。