五行八卦算命是認為，我們人的命運是可知和可預測的，我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向。小編在此整理了八卦五行算命的資料，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

八卦五行算命簡介

八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經》里有詳細的論述，我就不多作敘述了(其實我也弄不太明白，呵呵)。八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜!

(資料圖)

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續(xù)，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。

五行八卦的基本概念：陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如：山之南為陽，山之北為陰;水之北為陽，水之南為陰;葉之正面為陽，葉之背面為陰;男為陽，女為陰;太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現;當最陰的時候，陽已悄悄出現。盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。

五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑;五聲：角、徽、宮、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五臟：肝、心、脾、肺、腎;五情：喜、樂、欲、怒、哀;五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水?！@就是所謂的萬物相生相克。陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說，來說明一個人的命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

對五行八卦算命的解釋：萬物皆是宇宙“運行”的結果(包括人體以及思維)，宇宙之中在大尺度上有著大尺度的規(guī)律小尺度上有著小尺度上的規(guī)律，這些規(guī)律的本質是相同的，那就是與外界互動使系統(tǒng)整體趨于和諧。

對于地球上的人的一生(或人類的歷史)而言，太陽系以外的其他星系對他們的影響較少基本可以忽略不計(那些影響是大尺度的--時間大尺度，空間上大尺度，地球對于這些改變也只能看作一個質點，況乎人)。

先民根據經驗所總結出來的“五行相克”以及“八卦算命”等等有一定的準確性，是因為人本身并不是異于其它萬物，人的生命過程也無法逃脫這個“趨于和諧”的宇宙法則。即人的“命運”是注定的，影片已經存在，放映無法改變內容。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。

八卦五行算命知識拓展：占卜五行人格分析

五行人格

五行人格理論，來源于中國傳統(tǒng)文化，講究的是五行相生、五行相克，以此為依據，簡化千萬種人格為主要五行，即木、火、土、金、水五種人格，不是絕對，而是相互有依據轉化，相生相克，相互共存，是對人格特征認識和分析的一種理論體系，它具有區(qū)別于其它人格理論和心理學說的五大優(yōu)勢：傳統(tǒng)科學性、理論完備性、系統(tǒng)歸納性、簡約易懂性、現實適用性。

理論簡介

五行人格理論具有五大優(yōu)勢

一、傳統(tǒng)科學性：

金木水火土五行是中國的傳統(tǒng)文化，周易、陰陽、五行、八卦是中國古代一直延沿至今的傳統(tǒng)文化并經常被人用來算命，很多人一開始聽到五行，就認為是迷信，不科學，其實，非也!存在必有其道理。五行及陰陽、八卦所有理論沿于周易理論，古人用周易來演算分析日常生活中常概率事情的歸納，并做出大概率正確的選擇。其實就是今天數學中的概率論，是種科學，而且是中國獨有的傳統(tǒng)科學。

二、理論完備性：

為什么不是陰陽學，以兩類人格來分，或者以三類人格來分?陰陽是用來分男女的，不是對就是錯，是科學，但沒有任何意義。以三來分，對、錯、中，則太片面，沒有相生相容相克的價值。以五行來分人格理論是以博大精深的五行學說的作為科學概率歸納法，構成所有人格的互相貫通，木：代表生長壯大，火：旺盛至精疲力竭，土：平靜調養(yǎng)生息，金：經歷歷練后重生，水：重生后成長遇到的無限生機。

木，精力充沛強壯有力，火，精力過盛而狂噪，土，精疲力盡后的平靜休養(yǎng)，金，有經驗后萌發(fā)新的成長，水，成長過程中在不斷的蓄積能得，這就是五行相生相克的道理。所以，以五行來分五行人格，是一種完備的理論，可以總概括千千萬萬種人格。