回族的風(fēng)俗習(xí)慣
回族的風(fēng)俗習(xí)慣(精選5篇)
回族是中國(guó)分布最廣的少數(shù)民族,在居住較集中的地方建有清真寺,又稱禮拜寺。以下是小編精心整理的回族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些,希望對(duì)大家有所幫助。
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回族的風(fēng)俗習(xí)慣 篇1
回族群眾在飲食、服飾、喪葬等方面有這樣一些風(fēng)俗習(xí)慣。
飲食。以米、面為主,吃牛、羊、雞、魚肉等。逢年過節(jié)炸“油香”、“馓子”等食品?;孛窈軔酆炔瑁写腿藭r(shí),還要在茶里加上冰糖、紅棗等。清真風(fēng)味小吃享有盛譽(yù)?;刈?,禁食豬、血液、自死動(dòng)物等不潔之物和酒,以及“誦非真主之名而宰的動(dòng)物”(即非經(jīng)阿訇屠宰的動(dòng)物、禽類)。其中禁食豬為最嚴(yán)格。忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒;在吃饅頭、烙餅時(shí),忌囫圇吃,一定要掰作兩瓣或更多的小塊吃;禁用食物開玩笑;不能用禁食的東西作比喻,如形容辣椒的顏色象血一樣紅等。
服飾。一般中年以上的男子都戴白色小帽,穿白襯衫、黑坎肩;婦女戴黑、白或綠色的蓋頭,老年婦女愛穿黑色大襟衫襖,農(nóng)村婦女喜歡穿色彩鮮艷的服裝。
喪葬。普遍實(shí)行土葬、速葬、簡(jiǎn)葬(或稱薄葬)。回族稱死亡為“歸真”。一般在三日內(nèi)即行埋葬。要請(qǐng)阿訇主持殯葬,將死者凈身后用白布包身土葬,用移尸匣運(yùn)入墓地。
回族人民很講衛(wèi)生,飯前飯后要洗手擦凈,一般家庭都是窗明幾凈,一塵不染。他們尤其重視水源衛(wèi)生。
回族的風(fēng)俗習(xí)慣 篇2
主食以米、面為主,肉食方面禁忌頗多。禁食豬肉、狗、狼、虎、驢、貓、鷹、鷂等;禁食自死之動(dòng)物血;禁飲酒。肉食以牛、羊肉為主,有的也食用駱駝肉,食用各種有鱗魚類,如北方產(chǎn)的青魚、鰱魚、鰉魚等。鴿子在甘肅地區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥,可以飼養(yǎng),但不輕易食用。如有危重病人,征得伊瑪目(宗教職業(yè)者)同意,可作補(bǔ)品食用。 回族長(zhǎng)于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調(diào)技法,風(fēng)味迥異的清真菜肴中,既有用發(fā)菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料,作工精細(xì)考究,色香味俱佳的名貴品種,也有獨(dú)具特色的家常菜和小吃。西北地區(qū)的回族民間還喜食腌菜。
回族飲料較講究,凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水?;刈逡蚕诧嫴韬陀貌璐?,西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色。
回族的風(fēng)俗習(xí)慣 篇3
回族服裝大體與漢族相近,但在頭飾上仍保留著古老的傳統(tǒng),回族男子一般戴白色無沿小帽,表示清潔不染;婦女頭戴圓撮口帽,戴蓋頭(也叫搭蓋頭),一般把頭發(fā)、耳朵、脖子都掩蓋起來。蓋頭有少女、媳婦和老年婦人之分,少女戴綠色的,媳婦戴黑色的,老年婦人戴白色的。老年婦人的蓋頭較長(zhǎng),少女、媳婦的較短,只披到肩上。蓋頭上有的還繡有花邊和圖案。婦女服裝為右衽大襟短上衣,著長(zhǎng)褲。年輕人喜歡在前襟、胸前繡花,在衣服上鑲色、滾邊。男的頭戴回回帽,有白的和黑的兩種。上著對(duì)襟短上衣,穿白長(zhǎng)褲、白襪子,喜歡在白襯衣外套坎肩?;刈迥凶雍茏⒁夂毜男揎?。男子一般在二十幾歲開始留胡須,因教派不同,形式不同,有的只留下巴相,也叫山羊胡,有的留全臉胡。
婦女護(hù)頭面的頭巾,源于阿拉伯國(guó)家。遮住兩耳、脖子和頭發(fā),只將面孔露出。青年婦女一般戴綠色的,蓋頭較短,只披到肩上;老年婦女一般戴白色的,蓋頭較長(zhǎng),直披到腰際。
回族的風(fēng)俗習(xí)慣 篇4
對(duì)于回族人民來說,有很多事物都是絕對(duì)禁止的,他在平時(shí)的生活,乃至飲食上,完全杜絕任何的骯臟,貪婪,污穢和懶惰等,而這所有的特點(diǎn)都可以在豬這種動(dòng)物身上體現(xiàn)出來,所以對(duì)于回族人們來說,是完全杜絕食用豬肉的,而且也不會(huì)養(yǎng)豬,但凡是能體現(xiàn)出這些丑陋一面的動(dòng)物,回族人民一般是不會(huì)食用它的肉類的,也很少接觸,不吃的同時(shí)還要避免接觸,遠(yuǎn)離懶惰,貪婪的動(dòng)物。
他們食用的標(biāo)準(zhǔn)就是佳美,任何一個(gè)信奉伊斯林的人民在飲食上都會(huì)以佳美為標(biāo)準(zhǔn)要求自己,這是對(duì)自己種族習(xí)俗的尊重,也是對(duì)自身的要求,所以一般回族人民都是食用羊肉,牛肉等食草類動(dòng)物的肉,而對(duì)于豬肉,狗肉,蛇肉等都是避而遠(yuǎn)之的。其實(shí)回族為什么不吃豬肉,這些不僅僅是作為當(dāng)?shù)厝嗣竦牧?xí)俗,更是人們對(duì)于自我的要求,每個(gè)種族,每個(gè)地區(qū)的人們都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)俗,對(duì)于不同于我們自己風(fēng)格習(xí)俗的人群,我們應(yīng)當(dāng)報(bào)以尊重的心態(tài),對(duì)于回族人民的尊重就是避免在他們面前食用豬肉,狗肉等食物。
其實(shí)說起回族為什么不吃豬肉主要由以下幾個(gè)方面原因,首先它的外貌丑陋,并且性格貪婪,愚笨,雖然世界各地的風(fēng)格習(xí)俗都有很大的不同,但是在形容一個(gè)人的外貌丑陋和性格懶散等方面時(shí)大多會(huì)采用豬這個(gè)詞來形容,就算平時(shí)開玩笑,我們說一個(gè)人笨,智商低,也會(huì)用到豬來形容,經(jīng)常說的是某人太像豬了。第二方面,豬生活的環(huán)境很是骯臟,就算是食用飼料也是污穢的,與食草動(dòng)物完全不同,比如牛羊,回族人民一般都是放在草地上飼養(yǎng),食用的是青草,環(huán)境也很優(yōu)美。
我們都知道虎毒不食子,但是豬這種動(dòng)物,可能很多人都不知道,其實(shí)在極度饑餓的狀態(tài)下是連自己的幼崽也不會(huì)放過的,即使是自己的孩子也照吃不誤,一般的動(dòng)物,不管是否一個(gè)種群,只要是飼養(yǎng)過一段時(shí)間,就會(huì)與之建立感情,尤其是人類忠實(shí)的朋友——狗,在民間有很多動(dòng)物助人的故事廣為流傳,成為一段段佳話,但是豬卻不會(huì)有這樣的感情,在以前的欣慰就曾曝出,豬將飼養(yǎng)它的嬰孩吃掉的現(xiàn)象,它的`兇惡其實(shí)一點(diǎn)不亞于豺狼虎豹。
仔細(xì)觀察豬的話,是可以發(fā)現(xiàn)在豬的脖子上只有一根筋,不能輕松回頭,也不能看到天,而對(duì)于回族人民來說,回心轉(zhuǎn)意這種性質(zhì)從食物中就能體現(xiàn),而且他也特別在乎這一性格,但是豬是與他的想法背道而馳的,這也是為什么回族不吃豬肉的一個(gè)原因。豬肉雖然是漢族人們的最常用,需求量最大的一種肉類,但是無論是從營(yíng)養(yǎng)還是健康方面,它都是遜色于其他很多肉類的,豬肉是對(duì)人的身體沒有多大好處的,所以回族人民的身體素質(zhì)普遍比漢族人民好,通過上面的描述,相信人們對(duì)于回族為什么不吃豬肉有一個(gè)大概的了解了吧!
回族的風(fēng)俗習(xí)慣 篇5
我國(guó)回族同胞的先民在古代時(shí)大都居于我國(guó)西北區(qū)域,從事游牧業(yè),并以牛羊肉、乳酪為主食。故其對(duì)茶之消食除膩效果獨(dú)特注重。在平常生計(jì)中,特別喜好喝茶,并以茶代酒。因此長(zhǎng)期以來,回族的各種茶俗甚盛。民間有待客敬茶、三餐泡茶、饋贈(zèng)送茶、聘禮包茶、齋日散茶、節(jié)日宴茶和喜慶品茶等許多茶俗,且長(zhǎng)盛不衰。
回族喝茶的一大特征是都喝蓋碗茶,即俗稱的"三件套"、"三炮臺(tái)",由茶碗、茶蓋、茶托組成。有的茶蓋上還繪有藍(lán)色的斑紋或赤色的小花朵,有的還繪有綠色或黑色的阿拉伯文"清真"字樣,精巧漂亮,便利經(jīng)用。
用蓋碗茶喝茶,既防塵又保溫,又能邊喝邊"刮"(茶湯、茶葉),回族人不光本人喝,還用蓋碗茶款待客人,以示歡送的最高禮遇。"客人遠(yuǎn)至,蓋碗先上"?;孛窦抑衼砜?,都以蓋碗茶款待。先將蓋碗擦拭潔凈,放入茶葉和佐料,掀開茶蓋(半遮半掩)將沸水寫入,在茶碗中沖出一圈一圈的浪花,沖泡5分鐘后,雙手遞給客人,并說"請(qǐng)喝茶"??腿诉咃嬤呌猛肷w刮茶局面,還得注重不必嘴吹或吸出響聲,否則視為不懂禮貌,無教養(yǎng)。喝茶時(shí)不得一次將茶喝干,要留存茶汁,邊喝邊由主人續(xù)水。"刮"時(shí),用左手捧托盤,用右手大拇指和二拇指捉住蓋頂,用第四指卡住蓋口,"刮"一下喝一次,茶要露湯色,常喝常有,幽香爽口,接二連三。
回民以茶待客,注重"輕、穩(wěn)、靜、潔"的喝茶禮節(jié)。"輕",指沖、刮、喝要輕,不得作聲。"穩(wěn)",指沏茶要穩(wěn)要準(zhǔn),落點(diǎn)準(zhǔn),似"蜻蜒點(diǎn)水",不濺不溢、不漫不流。"靜",指環(huán)境幽雅,明窗凈幾,無攪擾,無噪音,凝思品嘗。"潔",指茶碗、茶水清潔衛(wèi)生,一干二凈?;刈宓牟柚V說:"吃油香要掰呢,喝蓋碗子要刮呢!"回族人吃油香要用手掰開,一小塊一小塊地吃,切忌囫圇吞咬,否則為不懂禮貌。而喝茶時(shí)要用碗蓋一下一下地"刮"動(dòng),使茶葉和佐料加快溶解,使湯汁趕快變溫,喝時(shí)不燙嘴。回族茶諺又說:"一刮甜,二刮香,三刮茶露變清湯。"便是說,"刮"榜首遍時(shí)只能喝到最先溶化的糖甜味,"刮"第二遍時(shí),茶葉與佐料通過泡制,香味則徹底發(fā)出,當(dāng)時(shí)滋味最佳。而"刮"第三遍時(shí)只剩下茶葉淡淡的湯色,只能起解渴效果。
回族飲的蓋碗茶十分賦有養(yǎng)分。蓋碗茶亦茶亦藥。因其不光放置茶葉,還要放入糖、紅棗、核桃仁、枸杞、元肉等多種養(yǎng)分果品,養(yǎng)分價(jià)值較高,故常飲蓋碗茶對(duì)健脾生津、強(qiáng)身健體大有裨益。"回回白叟壽數(shù)長(zhǎng),早上禮拜喝茶湯"?;刈灏综砰L(zhǎng)命的較多,僅寧夏區(qū)域的百歲回族白叟就達(dá)50人之多。這同他們戒煙酒,嗜喝茶,講衛(wèi)生有較大聯(lián)系。
住在寧夏南部和甘肅東部六盤山一帶的回族,除了與漢族一樣的“蓋碗茶”、“八寶茶”飲俗以外,還有與回族雜居的苗族、彝族、羌族一起有喝罐罐茶的風(fēng)俗。在當(dāng)?shù)?,每戶農(nóng)家的堂屋地上,都挖有一只火塘(坑),上置一把水壺,或燒森柴,或點(diǎn)炭火,這是熬罐罐茶必備器皿。清晨起來,主人榜首件事,就是熬罐罐茶。
喝罐罐茶,以喝清茶為主,少量也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食鹽之類的。
因?yàn)楣薰薏璧臐舛雀?,喝起來有勁,?huì)感到又苦又澀,好在傾入茶杯中的茶湯每次用量不多,不行能大口大口的喝下去,但對(duì)當(dāng)?shù)厣倭棵褡宥?,因世代相傳,也早已?xí)以為常了。
喝罐罐茶仍是當(dāng)?shù)赜e接客不行短少的禮俗,假使親友進(jìn)門,他們就會(huì)一起圍坐在火塘邊,一邊熬煮罐罐茶,一邊烘烤馬鈴薯、麥餅之類,如此邊喝釅茶、邊嚼香食,野趣橫生。
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