蟬原文賞析

(資料圖)

蟬原文賞析1

雨霖鈴·寒蟬凄切 宋朝

柳永

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？(好景 一作：美景)

《雨霖鈴·寒蟬凄切》譯文

秋蟬的叫聲凄涼而急促，傍晚時(shí)分，面對(duì)著長(zhǎng)亭，驟雨剛停。在京都郊外設(shè)帳餞行，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著對(duì)方的手含著淚對(duì)視，哽咽的說(shuō)不出話來(lái)。想到這一去路途遙遠(yuǎn)，千里煙波渺茫，傍晚的云霧籠罩著藍(lán)天，深厚廣闊，不知盡頭 。

自古以來(lái)，多情的人總是為離別而傷感，更何況是在這冷清、凄涼的秋天！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝?。這一去長(zhǎng)年相別，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又再同誰(shuí)去訴說(shuō)呢？

《雨霖鈴·寒蟬凄切》注釋

長(zhǎng)亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長(zhǎng)亭供行人休息，又稱“十里長(zhǎng)亭”。靠近城市的長(zhǎng)亭往往是古人送別的地方。

凄切：凄涼急促。

驟雨：急猛的陣雨。

都門(mén)：國(guó)都之門(mén)。這里代指北宋的首都汴京（今河南開(kāi)封）。

帳飲：在郊外設(shè)帳餞行。

無(wú)緒：沒(méi)有情緒。

蘭舟：古代傳說(shuō)魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟（南朝梁任昉《述異記》。這里用做對(duì)船的美稱。

凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。

去去：重復(fù)“去”字，表示行程遙遠(yuǎn)。

暮靄：傍晚的云霧。

沉沉：深厚的樣子。

楚天：指南方楚地的天空。

暮靄沉沉楚天闊：傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭。

今宵：今夜。

經(jīng)年：年復(fù)一年。

縱：即使。風(fēng)情：情意。男女相愛(ài)之情，深情蜜意。情：一作“流”。

更：一作“待”。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》賞析

《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都（汴京，今河南開(kāi)封）時(shí)寫(xiě)的,是表現(xiàn)江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫(xiě)離情別緒,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。詞的主要內(nèi)容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來(lái)表達(dá)和情人難以割舍的離情?；峦镜氖б夂团c戀人的離別，兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。

全詞分上下兩闋。

上闋主要寫(xiě)一對(duì)戀人餞行時(shí)難分難舍的別情。

起首“寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”三句寫(xiě)環(huán)境，點(diǎn)出別時(shí)的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天，地點(diǎn)是汴京城外的長(zhǎng)亭，具體時(shí)間是雨后陰冷的黃昏。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。時(shí)當(dāng)秋季，景已蕭瑟；且值天晚，暮色陰沉；而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼。加之當(dāng)中“對(duì)長(zhǎng)亭晚”一句，句法結(jié)構(gòu)是一、二、一，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。

后兩句中“都門(mén)帳飲”是寫(xiě)離別的情形。在京城門(mén)外設(shè)帳宴飲，暗寓仕途失意，且又跟戀人分手?！盁o(wú)緒”，指理不出頭緒，有“剪不斷，理還亂”的意思。寫(xiě)出了不忍別離而又不能不別的思緒?！傲魬偬?、蘭舟催發(fā)”。正在難分難舍之際，船家又陣陣“催發(fā)”。透露了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情和詞人內(nèi)心的痛苦。

“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！笔遣坏貌粍e的情景。一對(duì)情人，緊緊握著手，淚眼相對(duì)，誰(shuí)也說(shuō)不出一句話來(lái)。這兩句把彼此悲痛、眷戀而又無(wú)可奈何的心情，寫(xiě)得淋漓盡致。一對(duì)情人傷心失魄之狀，躍然紙上。這是白描手法，所謂“語(yǔ)不求奇，而意致綿密”。

“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！睂?xiě)別后思念的預(yù)想。詞中主人公的黯淡心情給天容水色涂上了陰影。一個(gè)“念”字，告訴讀者下面寫(xiě)景物是想象的?！叭トァ笔窃饺ピ竭h(yuǎn)的意思。這二字用得極好，不愿去而又不得不去，包含了離人無(wú)限凄楚。只要蘭舟啟碇開(kāi)行，就會(huì)越去越遠(yuǎn)，而且一路上暮靄深沉、煙波千里，最后漂泊到廣闊無(wú)邊的南方。離愁之深，別恨之苦，溢于言表。從詞的結(jié)構(gòu)看,這兩句由上闋實(shí)寫(xiě)轉(zhuǎn)向下闋虛寫(xiě)，具有承上啟下的作用。

下闋著重寫(xiě)想象中別后的凄楚情景。

下片則宕開(kāi)一筆，先作泛論，從個(gè)別說(shuō)到一般，得出一條人生哲理：“多情自古傷離別”。意謂傷離惜別，并不自我始，自古皆然。“自古”兩字，從個(gè)別特殊的現(xiàn)象出發(fā)，提升為普遍、廣泛的現(xiàn)象，擴(kuò)大了詞的意義。但接著“更那堪冷落清秋節(jié)”一句，則強(qiáng)調(diào)自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。江淹在《別賦》中說(shuō)：“黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！”作者把古人這種感受融化在自己的詞中，而且層層加碼，創(chuàng)造出新意。

“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！边@是寫(xiě)酒醒后的心境，也是他飄泊江湖的感受。這兩句妙就妙在用景寫(xiě)情，真正做到“景語(yǔ)即情語(yǔ)”。“柳”、“留”諧音，寫(xiě)難留的離情；曉風(fēng)凄冷，寫(xiě)別后的寒心；殘?jiān)缕扑椋瑢?xiě)此后難圓之意。這幾句景語(yǔ)，將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情，表現(xiàn)得十分充分、真切,創(chuàng)造出一種特有的意境。難怪它為人稱道，成為名句。

再?gòu)拇撕箝L(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想：“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)？”這四句更深一層推想離別以后慘不成歡的境況。此后漫長(zhǎng)的孤獨(dú)日子怎么挨得過(guò)呢？縱有良辰好景，也等于虛設(shè)，因?yàn)樵贈(zèng)]有心愛(ài)的人與自己共賞；再退一步，即便對(duì)著美景，能產(chǎn)生一些感受，但又能向誰(shuí)去訴說(shuō)呢？總之，一切都提不起興致了。這幾句把詞人的思念之情、傷感之意刻畫(huà)到了細(xì)致入微、至盡至極的地步，也傳達(dá)出彼此關(guān)切的心情。結(jié)句用問(wèn)句形式，感情顯得更強(qiáng)烈。

《雨霖鈴》全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，先寫(xiě)離別之前，重在勾勒環(huán)境；次寫(xiě)離別時(shí)刻，重在描寫(xiě)情態(tài)；再寫(xiě)別后想象，在刻畫(huà)心理。不論勾勒環(huán)境，描寫(xiě)情態(tài)，想象未來(lái)，詞人都注意了前后照應(yīng)，虛實(shí)相生，做到層層深入，盡情描繪，情景交融，讀起來(lái)如行云流水，起伏跌宕中不見(jiàn)痕跡。這首詞的情調(diào)因?qū)懻媲閷?shí)感而顯得太傷感、太低沉，但卻將詞人抑郁的心情和失去愛(ài)情的痛苦刻畫(huà)的極為生動(dòng)。古往今來(lái)有離別之苦的人們?cè)谧x到這首《雨霖鈴》時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》賞析二

在群星璀璨的北宋詞壇上，柳永是耀眼的明星之一。南宋葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中記有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”即為證明。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》是流傳最廣的佳作之一。后人有“曉風(fēng)殘?jiān)铝?，滴粉揉酥左與言”的謔語(yǔ)。柳永少年時(shí)到汴京應(yīng)試，由于擅長(zhǎng)詞曲，熟悉了許多歌妓，并替她們填詞作曲，表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)。當(dāng)時(shí)有人在仁宗面前舉薦他，仁宗只批了四個(gè)字說(shuō)：“且去填詞”。柳永在受了打擊之后，別無(wú)出路，就只好以開(kāi)玩笑的態(tài)度，自稱“奉旨填詞柳三變”，在汴京、蘇州、杭州等都市過(guò)著一種流浪生活。由于失意無(wú)聊，流連坊曲，在樂(lè)工和歌妓們的鼓舞之下，這位精通音律的詞人，才創(chuàng)作出大量適合歌唱的新樂(lè)府（慢詞），受到廣大市民的歡迎。

自古以來(lái)，表現(xiàn)男女離別之情的詩(shī)詞曲賦層出不窮，而獨(dú)有柳永的慢詞《雨霖鈴》經(jīng)久不衰，傳誦至今，這確實(shí)有很值得研究。探其中緣由，固然與作者坎坷的身世經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，但《雨霖鈴》的成功還在于其獨(dú)到的表現(xiàn)手法：層次分明，語(yǔ)意明確，鋪敘景物，傾吐心情，絕少掩飾；善于用“點(diǎn)染”法，反復(fù)涂抹，渲染效果。下面就《雨霖鈴》作一粗淺分析：

這首寫(xiě)離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無(wú)余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。先寫(xiě)離別之前，重在勾勒環(huán)境；次寫(xiě)離別時(shí)候，重在描寫(xiě)情態(tài)；再寫(xiě)別后想象，重在刻劃心理。三個(gè)層次，層層深入，從不同層面上寫(xiě)盡離情別緒，可嘆為觀止。

詞的起頭三句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、景物，事件是與自己心愛(ài)的人餞別。晚上，陣雨才停，知了發(fā)出凄切的鳴叫，長(zhǎng)亭送別，叫人如何能夠忍受這離別的痛苦！這蟬鳴助添悲涼，而一開(kāi)始即道出“凄切”，為這首詞定了調(diào)子。這一層展開(kāi)了一個(gè)凄涼的氛圍?！岸奸T(mén)”兩句，極寫(xiě)?zhàn)T別時(shí)的心情，委婉曲折。兩情依依，難舍難分之際，客船卻不斷催促。心理矛盾，欲飲無(wú)緒，欲留不得。由此可窺見(jiàn)留戀之情深。“執(zhí)手”兩句，再加深涂抹，在“執(zhí)手”、“相看”、“無(wú)語(yǔ)”中更使人傷心失魄。這一層極寫(xiě)留戀之情。以上兩層極盡回環(huán)、頓挫、吞吐之能事，足以使人為之嗚咽?！澳钊トァ币院螅瑒t大氣包舉，一瀉千里，似江流出峽，直馳平川，詞亦直抒胸懷。以“念”這一領(lǐng)字帶起，表明是設(shè)想別后的道路遼遠(yuǎn)，“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，浩渺的煙波，沉沉的暮靄，遼闊的天空，全是寫(xiě)景，實(shí)際上全含的是情，襯托出旅人前途茫茫，情人相見(jiàn)無(wú)期，景無(wú)邊而情無(wú)限。換頭以情起，嘆息從古到今離別之可哀，“傷離別”點(diǎn)明這首詞的主旨?！案强袄渎淝迩锕?jié)”句又將推進(jìn)一層，更何況正在冷落清秋的時(shí)節(jié)呢，這是多么難以忍受??！這是把江淹《別賦》中“黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣”和宋玉悲秋的情思兩者結(jié)合起來(lái)，提煉出這兩句。把古人這種感受融化在自己的詞句中，更賦予以新的意義?！敖裣倍洌诌M(jìn)一步推想別后的凄涼，然而景物清麗真切，真象別者酒醒后在船中之所見(jiàn)。這一句妙在景中有情?！拔粑彝樱瑮盍酪??！保ā对?shī)經(jīng)·采薇》）也是寫(xiě)離別的。離別的人一看到楊柳，就會(huì)想起離別時(shí)依依不舍的場(chǎng)面，就會(huì)浮現(xiàn)出贈(zèng)柳昔別的情景，心中就會(huì)涌起一縷縷離愁?！皸盍丁比置鲗?xiě)眼前景而暗寫(xiě)別時(shí)情，顯得含蓄而有余味。幾如身歷其境，忘其是設(shè)想了?！按巳ァ倍?，再推想別后長(zhǎng)久的寂寞，虛度美好年華?！氨憧v有”兩句，再?gòu)纳蟽删涞脑庥?，深入下去，嘆后會(huì)難期，風(fēng)情無(wú)人訴說(shuō)，藝術(shù)地把離別之情推向高潮。以上第三層真是“余恨無(wú)窮，余味不盡”（唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》）。

這首詞寫(xiě)將別、臨別以及別后的種種設(shè)想，以白描的手法鋪敘景物，傾吐心情，層次分明，語(yǔ)意明確，絕少掩飾假借之處。尤其是把別后的情景描寫(xiě)得比真的還真，又以景視之，使人不覺(jué)得是虛構(gòu)的，足見(jiàn)柳永的藝術(shù)手法之高妙。所以有人稱其“微妙則耐思，而景中有情?！畻盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆?，所以膾炙人口也?！保ㄖx章鋌《賭棋山莊詞話》）又有人認(rèn)為“‘千里煙波’，惜別之情已騁；‘千種風(fēng)情’，相期之愿又賒。真所謂善傳神者。”（李攀龍《草堂詩(shī)余雋》）這都道出這首詞的妙處的。但劉熙載在《藝概》中的“點(diǎn)染”之說(shuō)，更是值得稱述的。他認(rèn)為：詞有點(diǎn)染，耆卿《雨霖鈴》“念去去”三句，點(diǎn)出離別冷落；“今宵”二句，乃就上三句染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，否則警句亦成死灰矣。

劉熙載的這段評(píng)論，實(shí)際上是以畫(huà)法論詞，看出在柳詞中的加深描繪，反復(fù)涂抹的技巧。既精微入里，而又大膽潑墨。也就是柳詞中抒情與寫(xiě)景在章法和修辭的巧妙運(yùn)用，可謂詞中有畫(huà)。而其中抒情，尤寄寓哲理。所謂“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，清秋離別，多情那堪？感情極為沉痛，而染以“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?，更是傷心而又凄涼，情景妙合無(wú)痕，這一別后之情景，又是加“念去去”三句之點(diǎn)化而得，前后照應(yīng)，委婉自如。柳詞在點(diǎn)染方面的技巧運(yùn)用，確是達(dá)到很高的成就的，在這首詞里最為突出。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》賞析三

詞是文學(xué)史上一種特殊的詩(shī)體，最早源于古樂(lè)府，興起于唐代，經(jīng)過(guò)晚唐五代的發(fā)展，至宋代已極為繁榮?！八卧~”已成為我國(guó)文學(xué)史上的專(zhuān)用名詞。宋代不僅詞家眾多，且風(fēng)格亦多樣。詞本以婉約風(fēng)格為主，到北宋蘇軾才始創(chuàng)豪放一派。柳永是宋代婉約詞派的代表詞人，他繼承發(fā)展了突出男歡女愛(ài)，別恨離愁的婉約詞風(fēng)，剪紅刻翠的“艷科”，旖旎溫柔的“情語(yǔ)”，成了柳詞的主題?！队炅剽彙繁闶橇~中最能體現(xiàn)這種風(fēng)格的杰作。

《雨霖鈴》這首詞是作者離開(kāi)汴京（當(dāng)時(shí)為北宋首都），與情人話別之作。從上片的描寫(xiě)，讀者可以這樣想象：一個(gè)深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南開(kāi)封）郊外，一個(gè)臨時(shí)搭起的帳篷內(nèi)，一對(duì)男女飲酒話別。帳外，寒蟬凄慘地哀鳴，好像在為他倆傷別而哭泣。那不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)亭，已經(jīng)隱隱約約，可見(jiàn)天色將晚，一場(chǎng)大雨也剛剛停歇。天將晚，雨已停，河邊不時(shí)傳來(lái)艄公的喊聲：“快上船吧，要開(kāi)船了！”兩人不得已徐徐站起，移步出帳外，萬(wàn)般依戀之際，此刻可真的要分手了。你看他們雙手相擁，淚眼相看，竟然一句話也說(shuō)不出。船開(kāi)了，人去了，漸行漸遠(yuǎn)。情人岸邊佇立，含著淚，舉著手，一直目送那蘭舟消失在無(wú)邊無(wú)際的暮靄里。

這就是發(fā)生在近一千年前的北宋詞人柳永與情人話別的場(chǎng)面，也就是《雨霖鈴》上片所寫(xiě)的內(nèi)容。首句“寒蟬凄切”，點(diǎn)明節(jié)令——深秋，“蟬”而“寒”，鳴音“凄切”，渲染了悲涼的環(huán)境氣氛，為下文傷別張本，也為全文奠定了感情基調(diào)?！皩?duì)長(zhǎng)亭晚”，交代時(shí)間、地點(diǎn)，“驟雨”，描寫(xiě)天氣。天下雨，正好停留；時(shí)將晚，停留時(shí)間有限，他們多么希望雨不停，天不晚?。　岸奸T(mén)帳飲”，可知寫(xiě)京都之事，言別離之情。一桌好酒好菜，怎奈二情傷別，滿腹離愁，何來(lái)心思。實(shí)在是食之不香，飲而不暢，是謂“無(wú)緒”。乘船的“留戀”情人不忍別，撐船的眼看天將晚不得不割斷他們的情絲而“催發(fā)”，這種主觀意愿與客觀形勢(shì)之矛盾，使別情達(dá)到高潮?！皥?zhí)手”二句，生動(dòng)細(xì)膩，描情繪意，絕妙無(wú)比。仿佛在舞臺(tái)上看到的那生旦主角，兩手相擁，兩肩上聳，訴無(wú)語(yǔ)，泣無(wú)聲，比千言萬(wàn)語(yǔ)，嚎啕大哭，悲之更切。表面寫(xiě)兩人分手之情狀，實(shí)際暗寫(xiě)了他們極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。柔情蜜意千千萬(wàn)，唯在淚花閃爍間?！澳钊トァ眱删?，為近景遠(yuǎn)景相連，虛景實(shí)景交融。煙波千里，楚天廣闊，茫茫天涯，何處是歸程？離愁別緒都幾許？風(fēng)吹浪涌融暮靄。這不僅襯寫(xiě)了別后悵然空虛的心情，同時(shí)也暗示了作者在政治上失意后迷茫的前程。

《雨》詞下闋主要寫(xiě)別后的痛苦。傷情離別，自古皆然，可萬(wàn)不該在這冷落清秋的時(shí)節(jié)，這叫人怎能忍受？第二句照應(yīng)首句，“清秋”應(yīng)“寒蟬”，襯托出自己的離情比古人更深，意義翻新，不入俗結(jié)?！敖裣倍錇榍Ч艂髡b名句?！熬菩选边b接上片“帳飲”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)雖然情“無(wú)緒”，然借酒澆愁，還是沉醉了。扁舟夜發(fā)，愁醉迷蒙，忽然醒來(lái)，想必已是拂曉。驚起忙尋覓，情人在何處？所見(jiàn)者唯楊柳岸上曉風(fēng)殘?jiān)乱病Ｇ迩锏臅燥L(fēng)是涼的，“月”前著一“殘”字，而境界全出矣。更襯托了詞人當(dāng)時(shí)凄清悲涼冷落的心境。此刻的離愁別緒如風(fēng)卷浪擁，不可遏止。真是“離愁波涌楊柳岸，別緒風(fēng)連殘?jiān)逻叀薄?/p>

“此去經(jīng)年”以下四句虛寫(xiě)想象別后的情景。作者由“今宵”想到“經(jīng)年”，由“千里煙波”想到“千種風(fēng)情”，由“無(wú)語(yǔ)凝咽”想到“更與何人說(shuō)”。作者離開(kāi)情人，寂寞凄涼，孤獨(dú)萬(wàn)分，從此后即使有良辰美景，也只形同虛設(shè)，然而越是有良辰美景，就越發(fā)使人念情傷神。恐怕別后只能在“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中虛度余日了。最后兩句中，一“便”一“更”，表明念之心切，愛(ài)之情深。

《雨霖鈴》這首詞主要以冷落凄涼的秋景來(lái)襯托情人難以割舍的離情，可以看出，作者當(dāng)時(shí)在仕途上失意，不得已離京遠(yuǎn)行，這種抑郁的心情和失去愛(ài)情慰藉的痛苦交織在一起，便譜成了這首詞的主旋律。其成功之處在于寫(xiě)出了他的真情實(shí)感，但格調(diào)較低沉，情調(diào)未免太傷感了些。另外在表現(xiàn)手法上，這首詞以鋪敘為主，白描見(jiàn)長(zhǎng)，勾勒環(huán)境，描摹情態(tài)，惟妙惟肖。寫(xiě)景則近景遠(yuǎn)景相連，虛景實(shí)景結(jié)合；寫(xiě)情則極盡渲染襯托，層層推進(jìn)。情隨景生，景隨情移，情景交融，感人至深。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》賞析四

柳永多作慢詞，長(zhǎng)于鋪敘。此詞表現(xiàn)作者離京南下時(shí)長(zhǎng)亭送別的情景。上片紀(jì)別，從日暮雨歇，送別都門(mén)，設(shè)帳餞行，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對(duì)，執(zhí)手告別，依次層層描述離別的場(chǎng)面和雙方惜別的情態(tài)，猶如一首帶有故事性的劇曲，展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現(xiàn)離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的。北宋時(shí)柳詞不但都下傳唱，甚至遠(yuǎn)及西夏，“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（《避暑錄話》）。柳詞盛行于市井巷陌，同他這種明白曉暢、情事俱顯的詞風(fēng)不無(wú)關(guān)系。下片述懷，承“念”字而來(lái)，設(shè)想別后情景。劉熙載《藝概》卷四：“詞有點(diǎn)有染。柳耆卿《雨霖鈴》云‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。念宵酒酲何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。上二句點(diǎn)出離別冷落，‘今宵”二句，乃就上二句意染之”確實(shí)，“今宵”二句之所以被推為名句，不僅在于虛中有實(shí)，虛景實(shí)寫(xiě)，更因?yàn)橐跃啊叭尽鼻?、融情入景。“今宵酒醒何處”，遙接上片“帳飲”，足見(jiàn)雖然“無(wú)緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉；“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?，則集中了一系列極易觸動(dòng)離愁的意象，創(chuàng)造出一個(gè)凄清冷落的懷人境界?！按巳ァ币韵拢郧闀?huì)景，放筆直寫(xiě)，不嫌重拙，由“今宵”想到“經(jīng)年”，由“千里煙波”想到“千種風(fēng)情”，由“無(wú)語(yǔ)凝噎”想到“更與何人說(shuō)”，回環(huán)往復(fù)又一氣貫注地抒寫(xiě)了“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的不盡愁思。宋人論詞往往有雅俗之辨，柳詞一向被判為“俗曲”。此詞上片中的“執(zhí)手相看淚眼”等語(yǔ)，確實(shí)淺近俚俗，近于秦樓楚館之曲。但下片虛實(shí)相間，情景相生，足以與其他著名的“雅詞”相比，因此堪稱俗不傷雅，雅而不俗。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》賞析五

此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作。柳永因作詞忤仁宗，遂“失意無(wú)俚，流連坊曲”，為歌伶樂(lè)伎撰寫(xiě)曲子詞。由于得到藝人們的密切合作，他能變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了大量的慢詞，使宋詞開(kāi)始了一個(gè)新的發(fā)展階段。這首詞調(diào)名《雨霖鈴》，蓋取唐時(shí)舊曲翻制。據(jù)《明皇雜錄》云，安史之亂時(shí)，唐玄宗避地蜀中，于棧道雨中聞鈴音，起悼念楊貴妃之思，“采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉”。王灼《碧雞漫志》卷五云：“今雙調(diào)《雨霖鈴慢》，頗極哀怨，真本曲遺聲。”在詞史上，雙調(diào)慢詞《雨霖鈴》最早的作品，當(dāng)推此首。柳永充分利用這一詞調(diào)聲情哀怨、篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，寫(xiě)委婉凄側(cè)的離情，可謂盡情盡致，讀之令人於悒。

詞的上片寫(xiě)一對(duì)戀人餞行時(shí)難分難舍的別情。起首三句寫(xiě)別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序?！抖Y記·月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴?！笨梢?jiàn)時(shí)間大約在農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。時(shí)當(dāng)秋季，景已蕭瑟；且值天晚，暮色陰沉；而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼。加之當(dāng)中“對(duì)長(zhǎng)亭晚”一句，句法結(jié)構(gòu)是一、二、一，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。

前三句通過(guò)景色的鋪寫(xiě)，也為后兩句的“無(wú)緒”和“催發(fā)”設(shè)下伏筆?！岸奸T(mén)帳飲”，語(yǔ)本江淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷?！彼膽偃嗽诙奸T(mén)外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致?？梢?jiàn)他的思緒正專(zhuān)注于戀人，所以詞中接下去說(shuō)：“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個(gè)字完全是寫(xiě)實(shí)，然卻以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其尖銳！林逋《相思令》云：“君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮欲平?！眱H是暗示船將啟碇，情人難舍。劉克莊《長(zhǎng)相思》云：“煙迢迢，水迢迢，準(zhǔn)擬江邊駐畫(huà)撓，舟人頻報(bào)潮。”雖較明顯，但仍未脫出林詞窠臼。可是這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫(xiě)離別之緊迫，雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿，但卻直而能纖，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，如在眼前。寥寥十一字，真是力敵千鈞！后來(lái)傳奇戲曲中常有“流淚眼看流淚眼，斷腸人對(duì)斷腸人”的唱詞，然卻不如柳詞凝煉有力。那么詞人凝噎在喉的是什么話呢？“念去去”二句便是他的內(nèi)心獨(dú)白。詞是一種依附于音樂(lè)的抒情詩(shī)體，必須講究每一個(gè)字的平仄陰陽(yáng)，而去聲字尤居關(guān)鍵地位。這里的去聲“念”字用得特別好。清人萬(wàn)樹(shù)《詞律發(fā)凡》云：“名詞轉(zhuǎn)折跌蕩處，多用去聲，何也？三聲之中，上、入二者可以作平，去則獨(dú)異?！?dāng)用去者，非去則激不起?！贝嗽~以去聲“念”字作為領(lǐng)格，上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn)，下啟“千里”以下而一氣流貫。“念”字后“去去”二字連用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，遂覺(jué)去路茫茫，道里修遠(yuǎn)。“千里”以下，聲調(diào)和諧，景色如繪。既日“煙波”，又日“暮靄”，更曰“沉沉”，著色可謂濃矣；既曰“千里”，又曰“闊”，空間可謂廣矣。在如此廣闊遼遠(yuǎn)的空間里，充滿了如此濃密深沉的煙靄，其離愁之深，令人可以想見(jiàn)。

上片正面話別，到此結(jié)束；下片則宕開(kāi)一筆，先作泛論，從個(gè)別說(shuō)到一般，得出一條人生哲理：“多情自古傷離別”。意謂傷離惜別，并不自我始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋節(jié)”一句，則為層層加碼，極言時(shí)當(dāng)冷落凄涼的秋季，離情更甚于常時(shí)?！扒迩锕?jié)”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個(gè)虛字，則加強(qiáng)了感情色彩，比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻?！敖裣比湎s聯(lián)上句而來(lái)，是全篇之警策，后來(lái)竟成為蘇軾相與爭(zhēng)勝的對(duì)象。據(jù)俞文豹《吹劍錄》云：“東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：‘我詞何如柳七？’對(duì)日：‘柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，（執(zhí)）銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”?！边@三句本是想象今宵旅途中的況味：一舟臨岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫(huà)面充滿了凄清的氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚在這畫(huà)面之中。比之上片結(jié)尾二句，雖同樣是寫(xiě)景，寫(xiě)離愁，但前者仿佛是潑墨山水，一片蒼茫；這里卻似工筆小幀，無(wú)比清麗。詞人描繪這清麗小幀，主要采用了畫(huà)家所常用的點(diǎn)染筆法。清人劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！隙潼c(diǎn)出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，隔則警句亦成死灰矣。”也就是說(shuō)，這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性，而后面這兩個(gè)警句，就將失去光彩。

“此去經(jīng)年”四句，構(gòu)成另一種情境。因?yàn)樯厦媸怯镁罢Z(yǔ)，此處則改用情語(yǔ)。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增帳觸而已?！按巳ァ倍郑b應(yīng)上片“念去去”；“經(jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”，在時(shí)間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，可見(jiàn)結(jié)構(gòu)之嚴(yán)密?！氨憧v有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，益見(jiàn)鐘情之殷，離愁之深。而歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢(shì)；又如眾流歸海，有盡而未盡之致。其以問(wèn)句作結(jié)，更留有無(wú)窮意味，耐人尋繹。

耆卿詞長(zhǎng)于鋪敘，有些作品失之于平直淺俗，然而此詞卻能做到“曲處能直，密處能疏，鼻處能平，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然”（馮煦《六十一家詞選例言》論柳永詞）。像“蘭舟催發(fā)”一語(yǔ)，可謂兀傲排鼻，但其前后兩句，卻于沉郁之中自饒和婉。“今宵”三句，寄情于景，可稱曲筆，然其前后諸句，卻似直抒胸臆。前片自第四句起，寫(xiě)情至為縝密，換頭卻用提空之筆，從遠(yuǎn)處寫(xiě)來(lái)，便顯得疏朗清遠(yuǎn)。詞人在章法上不拘一格，變化多端，因而全詞起伏跌宕，聲情雙繪，付之歌喉，亦能奕奕動(dòng)人。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》賞析六

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?

柳永是一個(gè)浪漫詞人，一個(gè)江湖詞人，也是一個(gè)與詞共著生命的專(zhuān)業(yè)詞人。他一生混跡于樂(lè)工歌妓間，這些人都跟當(dāng)時(shí)主要供歌唱的詞有著血緣關(guān)系，這種生活決定了他以畢生精力來(lái)寫(xiě)詞。鄭振鐸先生生說(shuō)他“除詞外沒(méi)有著作，除詞外沒(méi)有愛(ài)好，除詞外沒(méi)有學(xué)問(wèn)”（《中國(guó)插圖本文學(xué)史》）。這雖然說(shuō)得有些絕對(duì)，但確能概括初他作為一個(gè)專(zhuān)注于詞的創(chuàng)作的詞人的基本特點(diǎn)。

柳永的詞大都是在“偎紅倚翠”生活中“淺斟低唱”的產(chǎn)物。前人說(shuō)他“工于羈旅行役”（《直齋書(shū)錄解題》卷二十一)，這是他的詞在題材內(nèi)容上不同于前人的一個(gè)重要方面。他離鄉(xiāng)背井，長(zhǎng)期浪跡江湖，體嘗到了生活中的種種苦況；又因此常常不得不與所戀的人離別，故所作多怨苦凄悲之辭。《雨霖鈴》（寒蟬凄切)便是他這方面的代表作。

這是一首送別詞。在柳永以前，抒寫(xiě)離愁別緒的詞非常多。但因?yàn)榱朗且粋€(gè)長(zhǎng)期浪跡江湖的游子，對(duì)生活有著獨(dú)特的體驗(yàn)，因而他寫(xiě)一對(duì)戀人的離別，就不同于傳統(tǒng)的送別詞那種紅樓深院、春花秋月的狹小境界，而表現(xiàn)出一種煙波浩蕩、楚天開(kāi)闊的氣象。

上片寫(xiě)臨別時(shí)戀戀不舍的情緒?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！边@三句說(shuō)，在深秋時(shí)節(jié)的一個(gè)黃昏，陣雨剛停，一對(duì)戀人到長(zhǎng)亭告別。這里不僅交代了時(shí)間、地點(diǎn)，而且就所聞所見(jiàn)烘托出一種濃重的凄涼氣氛。耳邊是秋蟬凄切的鳴叫，眼前是令人黯然傷神的暮雨黃昏。這里所寫(xiě)的景象中已暗含了詞人的感情，而又同時(shí)為下片“冷落清秋節(jié)”的概括先伏一筆?！绑E雨初歇”四個(gè)字意味著馬上就要起行，自然地引出下面對(duì)臨別時(shí)矛盾復(fù)雜心情的描寫(xiě)：“都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)?！薄岸奸T(mén)帳飲”，是指在京都的城門(mén)外設(shè)帳置酒送別。從這句看，這首詞很可能是作者離開(kāi)汴京南去，跟戀人話別時(shí)所寫(xiě)。依戀不舍卻又不得不分離，因而也沒(méi)有了心緒；可這時(shí)候，蘭舟無(wú)’情，正在催人出發(fā)。“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這兩句描寫(xiě)握手告別時(shí)的情狀，感情深摯，出語(yǔ)凄苦。臨別之際，一對(duì)戀人該有千言萬(wàn)語(yǔ)要傾訴、叮囑，可是手拉著手，淚眼朦朧，你看著我，我看著你，卻連一句話也說(shuō)不出來(lái)。無(wú)言勝過(guò)有言，正因?yàn)闅饨Y(jié)聲阻，就更能見(jiàn)出內(nèi)心的悲傷。“念千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！边@三句以景寫(xiě)情，寓情于景。一個(gè)“念”字領(lǐng)起，說(shuō)明下面所寫(xiě)的景象只是一種想象，而不是眼前的實(shí)景。但虛中見(jiàn)實(shí)，由推想的情景中更能表現(xiàn)出一對(duì)離人此刻的思緒和心境。重復(fù)“去”字，表明行程很遠(yuǎn)?！澳睢弊值闹髡Z(yǔ)是誰(shuí)?詞里沒(méi)有交代。從感情來(lái)看，應(yīng)該包括行者和送行者兩個(gè)方面。分別以后，前去便是楚天遼闊，煙波無(wú)際，行人就要消失在煙籠霧罩、廣漠空曠的盡處了。上片寫(xiě)離別時(shí)的情景，經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)間發(fā)展過(guò)程，景象是由小到大，由近及遠(yuǎn)，而離人的思想感情則越來(lái)越強(qiáng)烈，到最后三句發(fā)展到高潮，因而既收束上片，又引出下片。

下片寫(xiě)離別之后的孤寂傷感。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！边@三句，由個(gè)人的離別之苦而推及于一般離人的思想感情，俯仰古今，在難言的凄哀中去深沉地思索人們普遍的感情體驗(yàn)?？墒歉K軾在著名的中秋詞中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的超曠態(tài)度不同，詞人越是把個(gè)人悲苦的離情放到歷史發(fā)展的廣闊時(shí)空中來(lái)咀嚼，就越加陷入深沉的感傷之中，并 讓讀者越發(fā)感受到那沉重感情的分量?！袄渎淝迩锕?jié)”，照應(yīng)到上頭三句，使得情景交融，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力?！敖裣菩押翁?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”這兩句是為人傳誦的名句，被稱為“古今俊語(yǔ)”?！熬菩选倍趾蜕掀岸奸T(mén)帳飲無(wú)緒”遙相呼應(yīng)，使人將酒醒后的情景同前面送別時(shí)的情景自然地聯(lián)系起來(lái)。妙在詞人不寫(xiě)情而寫(xiě)景，寓情于景中。他不直接說(shuō)自己酒醒之后如何寂寞孤凄，只是拈出在飄流的孤舟中所見(jiàn)所感的三種物象：岸邊的楊柳，黎明時(shí)的冷風(fēng)，空中的殘?jiān)?，心中那種凄哀悲苦的感情便充分地表現(xiàn)出來(lái)了?！按巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?！边@兩句更推開(kāi)去，愈想愈遠(yuǎn)，愈遠(yuǎn)愈悲。.和心愛(ài)的人長(zhǎng)期分離，再好的時(shí)光，再美的景色，也沒(méi)有心思去欣賞領(lǐng)受了。“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?”這兩句照應(yīng)到上片“執(zhí)手相看”兩句，離別時(shí)是千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不出，離別后是千種風(fēng)無(wú)處說(shuō)，這就在眼前與將來(lái)、現(xiàn)實(shí)與推想的對(duì)比中，把真摯深沉的情愛(ài)和凄苦難言的相思，表現(xiàn)得更加充分，在感情發(fā)展的高潮中收束全詞。

這首詞以秋景寫(xiě)離情，情景交融；在表現(xiàn)上，以時(shí)間發(fā)展為序，虛實(shí)相生，層層遞進(jìn)，一氣呵成；語(yǔ)言自然明暢，不尚雕琢，以白描取勝，確實(shí)表現(xiàn)了一種“清和朗暢”，“意致綿密”(黃蓼園語(yǔ))和“秀淡幽絕”（周濟(jì)語(yǔ)）的風(fēng)格特色。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》創(chuàng)作背景

柳永因作詞忤仁宗，屢試不第，所以心中失意憂憤，常流連秦樓楚館為歌伶樂(lè)伎撰寫(xiě)曲子詞。此詞當(dāng)為柳永從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作。

蟬原文賞析2

齊天樂(lè)·蟬

夕陽(yáng)門(mén)巷荒城曲，清間早鳴秋樹(shù)。薄翦綃衣，涼生鬢影，獨(dú)飲天邊風(fēng)露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有殘聲，驀然飛過(guò)別枝去。

齊宮往事謾省，行人猶與說(shuō)，當(dāng)時(shí)齊女。雨歇空山，月籠古柳，仿佛舊曾聽(tīng)處。離情正苦。甚懶拂箋，倦拈琴譜。滿地霜紅，淺莎尋蛻羽。

譯文及注釋

譯文

返照夕陽(yáng)，蕭條門(mén)巷，地僻城荒；蟬鳴聲凄清幽怨，從樹(shù)上傳出，使人秋意頓生。清秋時(shí)節(jié)，露冷風(fēng)寒，可是她仍然穿著極薄的“綃衣”。呆立枝頭，獨(dú)自忍受著寒冷和空寂的煎熬。形容枯槁還要去飲風(fēng)啜露，有誰(shuí)能堪？只要尚有殘聲，不論何時(shí)何地，哀痛于心的蟬，不停地將心中的哀傷傾訴。悲鳴不能自已，痛苦又何堪。

齊宮已成過(guò)往云煙，但古老的故事仍不時(shí)地在人們的腦子里閃現(xiàn)，被人談起。雨后空山，煙月古柳，又何處可覓蹤跡。宋陵已毀，故國(guó)不堪回首，痛徹肺肝！拂冰箋、拈琴譜只能睹物思故。深秋時(shí)節(jié)霜風(fēng)凄緊，紅葉鋪滿地，倩影杳然，只好尋覓秋蟬亡去前脫下的外殼，以寄托自己深長(zhǎng)的情思。

注釋

鬢影：指鬢發(fā)的影子。

綃：采用桑蠶絲或人造絲、合成纖維為原料以平紋或變化平紋織成的輕薄透明的絲織物。

謾：欺誑。

?。悍此际∥颉?/p>

齊女：蟬的別稱，有齊女化蟬的故事。

冰箋：供題詩(shī)、寫(xiě)信等用的(質(zhì)量較高的)小幅紙張。

拈：用手指搓。

賞析

仇遠(yuǎn)也是由宋入元時(shí)人。王沂孫曾有同調(diào)同題的詞，影射楊璉真伽盜竊南宋帝后陵寢的暴行。仇遠(yuǎn)這首詞和其風(fēng)格極為相近，也是借詠蟬寄寓了深沉的家國(guó)之思，身世之痛。

“夕陽(yáng)門(mén)巷荒城曲”：返照夕陽(yáng)，蕭條門(mén)巷，地僻城荒，渲染了悲涼氣氛。接著把筆觸轉(zhuǎn)向吟詠的主體秋蟬。“清音早鳴秋樹(shù)”：蟬鳴聲凄清幽怨，從樹(shù)上傳出，使人秋意頓生?！霸瑛Q”二字意謂有傾訴不盡的愁苦。薄剪綃衣改用擬人手法摹繪其身姿：清秋時(shí)節(jié)，露冷風(fēng)寒，可是她仍然穿著極薄的“綃衣”。呆立枝頭，獨(dú)自忍受著寒冷和空寂的煎熬?！皼錾W影”是示現(xiàn)通體皆寒的形象。時(shí)令的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的變遷使其痛苦異常。這里把秋蟬喻薄命美人，以抒發(fā)自己身世沒(méi)落的悲哀?！蔼?dú)飲天邊風(fēng)露”寫(xiě)蟬境況之窘迫?！皼錾W影”形容枯槁還要去飲風(fēng)啜露，有誰(shuí)能堪？處境如此，誰(shuí)為之奈何！天高渺清遠(yuǎn)，蟬孤獨(dú)窘迫，詞人把二者映照開(kāi)來(lái)，構(gòu)成衣種較為獨(dú)特的意境?；蚩杀硎驹~人希冀擺脫自己欲念的衣種自我表白吧。

接著“朝朝暮暮”延伸了時(shí)間，“驀然飛過(guò)別枝去”拓展了空間。不論何時(shí)何地，哀痛于心的蟬，不停地將心中的哀傷傾訴。悲鳴不能自已，痛苦又何堪。但只要“尚有殘聲”，她就不會(huì)噤而不發(fā)。威勢(shì)逼人的風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ跄苁顾龖胤?。這段文字緩急相間，起落有致。音韻巧妙，聲音變化，而又部分重沓，表達(dá)出纏綿悱惻、悠悠不盡的情思。

上片在寫(xiě)蟬時(shí)，先寫(xiě)在特定時(shí)空中蟬的凄苦憂愁，后來(lái)拓展時(shí)空范圍，大大地加強(qiáng)了寫(xiě)蟬的廣度和深度。

“齊宮往事謾省”，引出興亡之感來(lái)。齊女化蟬，古老的故事仍不時(shí)地在人們的腦子里閃現(xiàn)，常以它為話題，談個(gè)不休?？墒谴藭r(shí)連齊女的化身——蟬也已悄然離去，雨后空山，煙月古柳，又何處可覓蹤。清脆的鳴聲、終歸是夢(mèng)幻而已。這是因宋陵被侵，引發(fā)詞人懷舊的情懷?！褒R女”已消失，宋陵被毀壞了，故國(guó)已不堪回首，痛徹肺肝也?！胺鞅{”、“拈琴譜”了?！氨{”和“琴譜”總會(huì)令人睹物思故的?！皾M地霜紅”道出：深秋時(shí)節(jié)霜風(fēng)凄緊，慘紅的葉子飄浮于地，倩影杳然，令人思念不已。只好尋覓秋蟬亡去前脫下的外殼，以寄托自己深長(zhǎng)的情思。

這是衣首借蟬詠情之詞。故國(guó)之思，身世之痛和對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治不滿。都借本來(lái)不相及的蟬而詠出來(lái)。融化“齊女化蟬”的古老傳說(shuō)，巧連“蟬”“人”。使詞人衣肚子難于訴說(shuō)的對(duì)處境的不滿托蟬而衣股腦地傾吐出來(lái)，可謂意味極為深永。

蟬原文賞析3

蟬

唐代：虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

譯文

蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹(shù)枝間傳出。

蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹(shù)上，而不是依靠秋風(fēng)。

注釋

①垂緌（ruí）：古人結(jié)在頷下的帽纓下垂部分,蟬的頭部伸出的觸須,形狀與其有些相似。

②清露：純凈的露水。古人以為蟬是喝露水生活的，其實(shí)是刺吸植物的汁液。

③流響：指連續(xù)不斷的蟬鳴聲。

④疏：開(kāi)闊、稀疏。

⑤藉：憑借。

賞析

詩(shī)人筆下的蟬是人格化了的蟬。三、四句借蟬抒情：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。

首句“垂緌飲清露”，“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故說(shuō)“垂緌”。古人認(rèn)為蟬生性高潔，棲高飲露，故說(shuō)“飲清露”。這一句表面上是寫(xiě)蟬的形狀與食性，實(shí)際上處處含比興象征?！按咕q”暗示顯宦身份（古代常以“冠纓”指代貴宦）。這顯貴的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下，卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統(tǒng)一，正是為三四兩句的“清”無(wú)須藉“貴”作反鋪墊，筆意頗為巧妙。

次句“流響出疏桐”寫(xiě)蟬聲之遠(yuǎn)傳。梧桐是高樹(shù)，著一“疏”字，更見(jiàn)其枝干的高挺清拔，且與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)。“流響”狀蟬聲的長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng)，著一“出”字，把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了，仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。這一句雖只寫(xiě)聲，但讀者從中卻可想見(jiàn)人格化了的蟬那種清華雋朗的高標(biāo)逸韻。有了這一句對(duì)蟬聲遠(yuǎn)傳的生動(dòng)描寫(xiě)，三四兩句的發(fā)揮才字字有根。

“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆，它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的詩(shī)的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩(shī)人卻別有會(huì)心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播，正像曹丕在《典論。論文》中所說(shuō)的那樣，“不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后?！边@里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美，人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼應(yīng)。表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”（德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰），詩(shī)人筆下的人格化的“蟬”，可能帶有自況的意味吧。沈德潛說(shuō)：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！保ā短圃?shī)別裁》）這確是一語(yǔ)破的之論。

清施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》云：“三百篇比興為多。唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語(yǔ)；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語(yǔ)；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語(yǔ)。比興不同如此。”這三首詩(shī)都是唐代托詠蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象，本詩(shī)與駱賓王的《在獄詠蟬》，李商隱的《蟬》成為唐代文壇“詠蟬”詩(shī)的三絕。

蟬原文賞析4

齊天樂(lè)·蟬

朝代：宋朝

作者：王沂孫

一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過(guò)雨。怪瑤珮流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬢尚如許。

銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤(pán)去遠(yuǎn)，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度。余音更苦。甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚。謾想薰風(fēng)，柳絲千萬(wàn)縷。

譯文及注釋?zhuān)?/strong>

譯文

宮人忿然魂斷，滿腔余恨無(wú)消處?；靼Э嗟镍Q蟬，年年棲息在翠陰庭樹(shù)。你剛在乍涼的秋枝上幽咽，一會(huì)兒又移到密葉深處，再把那離愁向人們傾訴。西窗外下過(guò)了一陣疏雨，我奇怪，為何你的叫聲不再凄苦，反而好似玉佩在空中流響，又像佳人撫弄著箏柱。明鏡已變得暗淡無(wú)光，你也無(wú)心打扮裝束，而今又是為了誰(shuí)，你卻鬢發(fā)尚如此嬌美？金銅仙人離開(kāi)了國(guó)度告別了故鄉(xiāng)，流下的鉛淚如洗，可嘆她攜盤(pán)遠(yuǎn)行，再也不能為你貯存清露，你殘弱的雙翼害怕秋天，枯槁的形骸閱盡人間的榮枯，還能經(jīng)受得幾次黃昏日暮？凄咽的殘鳴尤為凄楚，為何獨(dú)自把哀愁的曲調(diào)反復(fù)悲吟，一時(shí)間變得如此清苦。你只有徙自追憶那逝去的春風(fēng)，吹拂著柔弱的嫩柳千絲萬(wàn)縷。

注釋

①“一襟”句：喻蟬是飲恨而亡的宮女怨魂所化。

②涼柯：秋天的樹(shù)枝。

③瑤佩：以玉聲喻蟬鳴聲美妙，下“玉箏”同。

④“鏡暗妝殘”二句：謂不修飾妝扮，為何還那么嬌美。魏文帝宮女莫瓊樹(shù)制蟬鬢，縹緲如蟬。

⑤枯形：指蟬蛻。

⑥消得：經(jīng)受得住。

賞析：

這首詞借詠秋蟬托物寄意，表達(dá)國(guó)破家亡、末路窮途的無(wú)限哀思。開(kāi)始由蟬的形象聯(lián)想到宮女形象，由宮婦含恨而死，尸體化為蟬長(zhǎng)年攀樹(shù)悲鳴的傳說(shuō)，為全章籠罩悲劇氣氛?！安∫怼?、“枯形”，是形容飽嘗苦難的遺民形象。最后以寒蟬“漫想”二字，一筆將希望抹去，酸楚之至，有含蓄不盡之勢(shì)。全詞以寒蟬的哀吟寫(xiě)亡國(guó)之恨，詞人哀吟，宛如寒蟬悲鳴，既貼物寫(xiě)形、寫(xiě)聲，又超物寫(xiě)意，不失為一首詠物佳作。

蟬原文賞析5

蟬

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

譯文及注釋

譯文

你棲身高枝之上才難以飽腹，雖悲鳴寄恨而無(wú)人同情。

五更以后疏落之聲幾近斷絕，可是滿樹(shù)碧綠依然如故毫不動(dòng)情。

我官職卑下，行蹤飄忽不定，家園難返，故鄉(xiāng)的田園也早已荒蕪。

煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒，我也是，家徒四壁，舉家清苦。

注釋

以：因。薄宦：指官職卑微。高難飽：古人認(rèn)為蟬棲于高處，餐風(fēng)飲露，故說(shuō)“高難飽”。

恨費(fèi)聲：因恨而連聲悲鳴。費(fèi)，徒然。

五更（gēng）：中國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫“五更”。疏欲斷：指蟬聲稀疏，接近斷絕。

碧：綠。

薄宦：官職卑微。梗猶泛：典出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：土偶人對(duì)桃梗說(shuō)：“今子?xùn)|國(guó)之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳?！焙笠怨７罕扔髌床欢?，孤苦無(wú)依。梗，指樹(shù)木的枝條。

故園：對(duì)往日家園的稱呼，故鄉(xiāng)。蕪已平：荒草已經(jīng)平齊沒(méi)脛，覆蓋田地。蕪，荒草。平，指雜草長(zhǎng)得齊平 。

君：指蟬。警：提醒。

亦：也。舉家清：全家清貧。舉，全。清，清貧，清高。

創(chuàng)作背景

本詩(shī)的具體創(chuàng)作不詳。李商隱平生曾兩度入官秘書(shū)省，但最終未能得志，處境每況愈下。該詩(shī)就是表達(dá)了他雖仕途不順，卻堅(jiān)守清高之志。

句解

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲

蟬本來(lái)就因棲息于高枝，難得一飽；它鳴叫不停，卻不受理睬，真是白白辛苦，怨恨無(wú)窮啊?！耙浴?，因。古人誤以為蟬餐風(fēng)飲露，所以說(shuō)“高難飽”?！百M(fèi)聲”，指鳴聲頻頻。

就真實(shí)情況而言，蟬并非是因身在高處，不肯飛下來(lái)乞食而“難飽”；它的鳴叫聲中也沒(méi)有什么恨意，這完全是詩(shī)人自己的理解與感受，是其身世之感的寄托。“高”，語(yǔ)義雙關(guān)，喻指人的品格高潔。

詩(shī)人自許清高，不肯屈就，結(jié)果只落得生活困頓，這不就是“高難飽”嗎？他曾向令狐绹等當(dāng)權(quán)者陳情，希望得到他們的理解和幫助，可最終還是不被人理會(huì)，依舊無(wú)法擺脫仕途坎坷的困境，這難道不是一場(chǎng)“徒勞”嗎？在這里，蟬已經(jīng)完全人格化了，詩(shī)人分明是借其表達(dá)自己艱難的身世和處境，所以紀(jì)昀說(shuō)開(kāi)頭兩句是“意在筆先”。

五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情

蟬徹夜悲鳴，叫到五更天，已是聲嘶力竭、稀稀落落，快要斷絕了?？墒悄切?shù)呢，依舊碧綠青翠，任憑蟬叫得如何凄苦動(dòng)人，也是無(wú)動(dòng)于衷，真是無(wú)情??！

蟬聲與樹(shù)木的碧綠本來(lái)是毫不相干的，詩(shī)人卻責(zé)怪樹(shù)木的冷酷無(wú)情。顯然，這同樣是在寄托自己的身世遭遇，抒寫(xiě)自己的哀告無(wú)門(mén)、受人冷落。曾經(jīng)有過(guò)深交的令狐绹等人本來(lái)是可以幫助李商隱的，可是，他們不僅沒(méi)有伸出援助之手，反而處處排擠打擊他。在這樣的境況下，詩(shī)人怎能不怨恨與激憤。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平

這兩句轉(zhuǎn)向詩(shī)人自敘：我職卑祿薄，到處漂泊，早已丟下的家鄉(xiāng)田園，已是一片荒蕪。

《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》里有一則故事，桃偶譏笑泥人：“你是用泥土做成的人形，一到發(fā)洪水的時(shí)候，你就完了?！蹦嗳苏f(shuō)：“我是西岸土做的人，洪水來(lái)了，盡管我會(huì)沒(méi)了人形，但我還可以被沖回西岸家鄉(xiāng)去。而你呢，你是東國(guó)桃木做成的人，洪水一來(lái)，你還不知道漂泊到哪里去呢？”后來(lái)就用“梗泛”來(lái)比喻漂泊無(wú)定的生涯?！肮！?，樹(shù)木枝條?！胺骸?，漂流。李商隱長(zhǎng)年輾轉(zhuǎn)于各地為他人做幕僚，職位卑微，俸祿微薄，故稱“薄宦”。

“故園蕪已平”，從陶淵明《歸去來(lái)辭》的“田園將蕪胡不歸”化用而來(lái)。陶淵明做官不如意，想到自己家鄉(xiāng)的田地快要荒蕪了，就辭官而去，歸隱田園，自得其樂(lè)。自己也是仕途坎坷，處處碰壁，何不也像陶淵明那樣早日還鄉(xiāng)呢？可是，故園荒蕪，似乎已經(jīng)沒(méi)有自己的立身之地，真是進(jìn)亦難，退亦難！

這兩句在四處漂泊、前途黯淡的生活身世傾訴中，透露出詩(shī)人的失意與蒼涼。

煩君最相警，我亦舉家清

這兩句是作者對(duì)蟬說(shuō)的話：多勞你給我警告，我一家人的生活也和你一樣清寒?！熬?，指蟬?！熬保?，這里有觸動(dòng)的意思。蟬在告誡什么呢？有人說(shuō)是警告詩(shī)人為什么不及早回頭，早歸故園；有人則認(rèn)為是提醒詩(shī)人保持高潔的操守。

此聯(lián)前一句回到詠蟬上來(lái)，用擬人手法寫(xiě)蟬。后一句“君”與“我”對(duì)舉，把詠物和抒情結(jié)合起來(lái)，呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合。

賞析

此詩(shī)先是描寫(xiě)蟬的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上來(lái)，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，最后卻又自然而然地回到蟬身上，首尾圓融，意脈連貫。全詩(shī)以蟬起，以蟬結(jié)，章法緊密，對(duì)蟬的刻畫(huà)與詩(shī)人的情意婉轉(zhuǎn)表達(dá)到了渾然交融與統(tǒng)一，是托物詠懷的佳作。

“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲?！笔茁?lián)以蟬的生活習(xí)性起興?！案摺币韵s棲高樹(shù)暗喻自己的清高；蟬的“難飽”又與作者身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來(lái)，所以哀中又有“恨”。但這樣的鳴聲卻是徒勞，并不能使它擺脫難飽的困境。這是說(shuō)，作者由于為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。這樣結(jié)合作者自己的感受來(lái)詠物，看似把物的本來(lái)面貌歪曲，因?yàn)橄s本來(lái)沒(méi)有“難飽”和“恨”。作者這樣說(shuō)，看似不真實(shí)了，但詠物詩(shī)的真實(shí)，是作者感情的真實(shí)。作者確實(shí)有這種感受，借蟬來(lái)寫(xiě)，只要“高”和“聲”是和蟬符合的，作者可以寫(xiě)出他對(duì)“高”和“聲”的獨(dú)特感受來(lái)，可以寫(xiě)“居高聲自遠(yuǎn)”（虞世南《詠蟬》），也可以寫(xiě)“本以高難飽”，這兩者對(duì)兩位不同的作者都是真實(shí)的。

五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情?！鳖h聯(lián)是說(shuō)，五更以后疏落之聲幾近斷絕，滿樹(shù)碧綠依然如故毫不動(dòng)情。

蟬的鳴聲到五更天亮?xí)r，已經(jīng)稀疏得快要斷絕了，可是一樹(shù)的葉子還是那樣碧綠，并不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無(wú)情。這里接觸到詠物詩(shī)的另一特色，即無(wú)理得妙。蟬聲的“疏欲斷”，與樹(shù)葉的“碧”兩者本無(wú)關(guān)涉，可是作者卻怪樹(shù)的無(wú)動(dòng)于衷。這看似毫無(wú)道理，但無(wú)理處正見(jiàn)出作者的真實(shí)感情?！笆栌麛唷奔仁菍?xiě)蟬，也是寄托自己的身世遭遇。就蟬說(shuō)，責(zé)怪樹(shù)的“無(wú)情”是無(wú)理；就寄托身世遭遇來(lái)說(shuō)，責(zé)怪有力者本可以依托蔭庇而卻“無(wú)情”，是有理的。詠物詩(shī)既以抒情為主，所以這種無(wú)理在抒情上就成了有理了。

“薄宦梗猶泛，故園蕪已平?！鳖i聯(lián)是說(shuō)，我官職卑下像桃梗漂流不定，家園長(zhǎng)期荒蕪雜草早已長(zhǎng)平。

頸聯(lián)來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折，拋開(kāi)詠蟬，轉(zhuǎn)到自己身上，這一轉(zhuǎn)就打破了詠蟬的限制，擴(kuò)大了詩(shī)的內(nèi)容。作者在各地當(dāng)幕僚，是個(gè)小官，所以稱“薄宦”。經(jīng)常在各地流轉(zhuǎn)，好像大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活，使他懷念家鄉(xiāng)，更何況家鄉(xiāng)田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了，作者思?xì)w就更加迫切。這兩句好像和上文的詠蟬無(wú)關(guān)，暗中還是有聯(lián)系的?！氨』隆蓖案唠y飽”、“恨費(fèi)聲”聯(lián)系，小官微祿，所以“難飽”、“費(fèi)聲”。經(jīng)過(guò)這一轉(zhuǎn)折，上文詠蟬的抒情意味就更明白了。

“煩君最相警，我亦舉家清”，又回到詠蟬上來(lái)，用擬人法寫(xiě)蟬。“君”與“我”對(duì)舉，把詠物和抒情密切結(jié)合，而又呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應(yīng)；蟬的鳴叫聲，又提醒我這個(gè)與蟬境遇相似的小官，想到“故園蕪已平”，不免勾起賦歸之念。錢(qián)鐘書(shū)先生評(píng)論這首詩(shī)說(shuō)：“蟬饑而哀鳴，樹(shù)則漠然無(wú)動(dòng)，油然自綠也（油然自綠是對(duì)“碧”字的很好說(shuō)明）。樹(shù)無(wú)情而人（‘我’）有情，遂起同感。蟬棲樹(shù)上，卻恝置（猶淡忘）之；蟬鳴非為‘我’發(fā)，‘我’卻謂其‘相警’，是蟬于我亦‘無(wú)情’，而我與之為有情也。錯(cuò)綜細(xì)膩。”錢(qián)先生指出不僅樹(shù)無(wú)情而蟬亦無(wú)情，進(jìn)一步說(shuō)明詠蟬與抒情的錯(cuò)綜關(guān)系。

詠物詩(shī)，貴在“體物為妙，功在密附”。這首詠蟬詩(shī)，“傳神空際，超超玄著”，被朱彝尊譽(yù)為“詠物最上乘”。詩(shī)人借蟬棲高飲露的個(gè)性來(lái)表現(xiàn)自己高潔的品格，可謂借物詠懷的典型。

蟬原文賞析6

原文：

高柳蟬嘶，采菱歌斷秋風(fēng)起。晚云如髻。湖上山橫翠。

簾卷西樓，過(guò)雨涼生袂。天如水。畫(huà)樓十二。有個(gè)人同倚。

詩(shī)詞賞析：

這首詞通過(guò)初秋景物的"描寫(xiě)，委婉含蓄地表露了懷人之情。上片寫(xiě)景。高柳蟬嘶，湖山橫翠。秋風(fēng)菱歌，晚云如髻。一派清秋景色。下片抒情。簾卷西樓，雨后生涼，獨(dú)自倚欄，益增懷人秋思。全詞構(gòu)思清新，秀媚有致。

蟬原文賞析7

臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽(yáng)原文

暮蟬聲盡落斜陽(yáng)，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側(cè)水茫茫。楚山紅樹(shù)，煙雨隔高唐。

岸泊漁燈風(fēng)飐碎，白蘋(píng)遠(yuǎn)散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切，云散碧天長(zhǎng)。

翻譯

斜陽(yáng)落日送走最后一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹(shù)籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐臺(tái)下的迷夢(mèng)。

江水搖碎岸邊漁船的燈影，遠(yuǎn)處白蘋(píng)飄散著濃濃的香風(fēng)。濤聲仿佛湘妃在彈奏凄清的怨曲，那朱紅的瑟弦凄切的悲鳴，久久地迥蕩在藍(lán)天白云中。

注釋

銀蟾：月亮。

瀟湘：瀟水和湘水合稱，均在湖南境內(nèi)。

黃陵廟：即湘妃祠，舊址在今湖南湘潭附近。

高唐：楚國(guó)臺(tái)觀名。

風(fēng)飐碎：指風(fēng)吹漁燈，燈光或明或暗，點(diǎn)點(diǎn)碎碎。飐，風(fēng)吹顫動(dòng)。

白蘋(píng)：水中浮草。

靈娥：即湘靈。湘靈即湘妃。

韻清商：音調(diào)哀怨，是清商怨曲。

朱弦：瑟弦的美稱。

賞析

毛文錫這首《臨江仙》，取材于江湘女神傳說(shuō)，但表現(xiàn)的內(nèi)容實(shí)是一種希幕追求而不遇的朦朧感傷，主題與詞題是若即若離，恰好反映了從唐詞多緣題而賦到后來(lái)去題已遠(yuǎn)之間的過(guò)渡。

“暮蟬聲盡落斜陽(yáng)。銀蟾影掛瀟湘”。起筆詞境就頗可玩味。時(shí)當(dāng)秋夕，地則楚湘。從日落到月出，暗示情境的時(shí)間綿延，帶有一種迷惘的意昧，詞一發(fā)端，似已暗逗出一點(diǎn)《楚辭》的幽韻?！包S陵廟側(cè)水茫?！?。接上來(lái)這一句，便點(diǎn)染出幽怨迷離之致。寫(xiě)黃陵廟，點(diǎn)追求怨慕之意，而黃陵廟側(cè)八百里洞庭煙水茫茫境界的拓開(kāi)，則是此意的進(jìn)一步誼染?！俺t樹(shù)，煙雨隔高唐”。詞境又從洞庭湖溯長(zhǎng)江直推向三峽。楚江紅樹(shù)，隱然有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《楚辭·九歌·湘夫人》）的意味。而煙雨高唐，又暗引出楚襄王夢(mèng)遇巫山神女的傳說(shuō)：神女“旦為朝云，暮為行雨”（宋玉《高唐賦》），襄王夢(mèng)遇神女，實(shí)則“歡情未接”，以至于“惆悵垂涕”（均見(jiàn)《神女賦》）。這與二妃追舜不及實(shí)無(wú)二致。句中下一“隔”字，則詞人心神追慕之不遇，哀怨可感。連用兩個(gè)傳說(shuō)，可見(jiàn)詞人并非著意一詠某一傳說(shuō)本身，而是為了突出表現(xiàn)追求不遇的傷感。

“岸泊漁燈風(fēng)飐碎，白蘋(píng)遠(yuǎn)散濃香”。水上漁火飐碎。已使人目迷。夜里萍香濃，愈撩人心亂。上片寫(xiě)黃陵茫茫、高臺(tái)煙雨，見(jiàn)得詞人神魂追求之不已。過(guò)片插寫(xiě)這段空景，暗示追求之不遇，足見(jiàn)迫求之難。變幻的詞境，層層增添起怨慕的意味。“靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切，云散碧天長(zhǎng)。”歷盡希慕追求，神女這才終于若隱若現(xiàn)出來(lái)了。鼓瑟的靈峨，自應(yīng)是黃陵二妃，但又可視為高唐神女。而且同境既展開(kāi)于從湖湘至江漢的廣袤楚天，意境有似《詩(shī)·漢廣》中“不可求思”的漢上游女，《楚辭·湘君》中“吹參差兮誰(shuí)思”的湘夫人，她們都是楚地傳說(shuō)中被追求而終不可得的女性。靈娥鼓清商之樂(lè)，韻律清越，使詞人希慕愈不可止。雖說(shuō)朱弦儼然可聞，則神女也應(yīng)宛然可見(jiàn)，但云散天碧。“曲終人不見(jiàn)”，終歸于虛，終歸于一分失落感。結(jié)尾寫(xiě)碧天長(zhǎng)，不僅示意鼓瑟之音裊裊不絕，而且也意味著詞人之心魂從失落感中上升，意味著希慕追求的無(wú)已。

此詞構(gòu)思確有新意。它雜揉黃陵二妃與高唐神女的傳說(shuō)造境，表現(xiàn)的是一種希冀追求而終不可得的要眇含思。由瀟湘而洞庭而高唐的神游，象征著詞人希慕追求而終歸于失落的心態(tài)。若隱若現(xiàn)、可遇而不可即的靈娥，不必指實(shí)為某一傳說(shuō)中的神女，而應(yīng)是詞人生活中所追求的理想女性或人生理想的化身。題材雖緣取調(diào)名。但實(shí)是發(fā)抒己意。與《花間集》中一些徒事摹寫(xiě)神女故實(shí)的詞相比，便顯出命意上的個(gè)性，體現(xiàn)了詞的演進(jìn)。同時(shí)，此詞風(fēng)格清越，也有別于《花間集》中他詞之秾艷。

蟬原文賞析8

原文：

西陸蟬聲唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)

不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。(不堪 一作：那堪)

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

譯文

秋天里寒蟬叫個(gè)不停，被囚的人思鄉(xiāng)愁情深。

哪堪忍蟬哀吟白發(fā)人，霜露重蟬難舉翅高飛。

霜露重蟬難舉翅高飛，大風(fēng)起蟬鳴聲被掩沒(méi)。

無(wú)人相信蟬居食高潔，又有誰(shuí)能為我表冰心。

注釋

西陸：指秋天?！端鍟?shū)·天文志》：“日循黃道東行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”

南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉國(guó)軍府事。深：一作“侵”。

玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。那堪：一作“不堪”。

白頭吟：樂(lè)府曲名?！稑?lè)府詩(shī)集》解題說(shuō)是鮑照、張正見(jiàn)、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當(dāng)玄鬢之年，卻來(lái)默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩(shī)句。

露重：秋露濃重。飛難進(jìn)：是說(shuō)蟬難以高飛。

響：指蟬聲。沉：沉沒(méi)，掩蓋。

高潔：清高潔白。古人認(rèn)為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。

予心：我的心。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)作于唐高宗儀鳳三年（678年）。當(dāng)年，屈居下僚十多年而剛升為侍御史的駱賓王因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。聞一多先生說(shuō)，駱賓王“天生一副俠骨，專(zhuān)喜歡管閑事，打抱不平、殺人報(bào)仇、革命，幫癡心女子打負(fù)心漢”（《宮體詩(shī)的自贖》）。這些話道出了駱賓王下獄的根本原因。他敢抗上司、敢動(dòng)刀筆，于是被當(dāng)權(quán)者以“貪贓”與“觸忤武后”的罪名收系下獄。此詩(shī)是駱賓王身陷囹圄之作。

蟬原文賞析9

《蟬》

作者：李商隱

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

【注解】：

１、本以兩句：古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說(shuō)，既欲棲高處，自難以飽腹，雖帶恨聲，實(shí)也徒然。

２、一樹(shù)句：意謂蟬雖哀鳴，樹(shù)卻自呈蒼潤(rùn)，像是無(wú)情相待。實(shí)是隱喻受人冷落。

３、薄宦：官卑職微。

４、梗猶泛：這里是自傷淪落意。

５、蕪已平：荒蕪到了沒(méi)脛地步。

【韻譯】：

你棲身高枝之上才難以飽腹；

你雖含恨哀鳴徒然白費(fèi)神勁。

五更以后疏落之聲幾近斷絕。

大樹(shù)依然蒼翠卻無(wú)絲毫同情，我官職卑下象桃梗漂流不定，家園早已荒蕪雜草埋沒(méi)腳脛。

煩勞你的鳴叫我得借以自警，我也舉家操守象你高潔不佞。

【評(píng)析】：

這首詩(shī)借詠蟬以喻自身的高潔。前半首聞蟬而興，重在詠蟬；它餐風(fēng)飲露，居高清雅，然而聲嘶力竭地鳴叫，卻難求一飽。后半首直抒己意，他鄉(xiāng)薄宦，梗枝漂流，故園荒蕪，胡不歸去？因而聞蟬以自警，同病相憐。全詩(shī)層層深入闡發(fā)主題：“高難飽”，鳴“徒勞”，聲“欲斷”，樹(shù)“無(wú)情”，怨之深，恨之重，一目了然。實(shí)屬“詠物”佳絕。

蟬原文賞析10

《雨霖鈴·寒蟬凄切》原文

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都(dū)門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那（nǎ）堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！

《雨霖鈴·寒蟬凄切》翻譯

秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。

自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝?。這一去長(zhǎng)年相別，（相愛(ài)的人不在一起），我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又再同誰(shuí)去訴說(shuō)呢？

《雨霖鈴·寒蟬凄切》注釋

1．此調(diào)原為唐教坊曲。相傳玄宗避安祿山亂入蜀，時(shí)霖雨連日，棧道中聽(tīng)到鈴聲。為悼念楊貴妃，便采作此曲，后柳永用為詞調(diào)。又名《雨霖鈴慢》。上下闋，一百零二字，仄韻。這首詞選自《全宋詞》，雨霖鈴又作《雨淋鈴》。這首詞抒發(fā)了跟情人難分難舍的感情。

2．寒蟬：蟬的一種，又名寒蜩（tiáo）。

3．對(duì)長(zhǎng)亭晚：面對(duì)長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分。長(zhǎng)亭：古代供遠(yuǎn)行者休息的地方。

4.驟雨：陣雨。

5．都門(mén)帳飲：在京都郊外搭起帳幕設(shè)宴餞行。都門(mén)：京城門(mén)外。

6．蘭舟：據(jù)《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟。后用作船的美稱。

7．凝噎：悲痛氣塞，說(shuō)不出話來(lái)。即是“凝咽”。

8．去去：重復(fù)言之，表示行程之遠(yuǎn)。煙波：水霧迷茫的樣子。

9．暮靄："靄"讀aǐ,傍晚的云氣。

10．沉沉：深厚的樣子。

11．楚天：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)據(jù)有南方大片土地，所以古人泛稱南方的天空為楚天。

12．清秋節(jié)：蕭瑟冷落的秋季。

13．經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年或多年，此指年復(fù)一年。

14．千種風(fēng)情：形容說(shuō)不盡的相愛(ài)、相思之情，風(fēng)情：情意。情，一作“流”。

15．無(wú)緒：沒(méi)有心思，心情不好。

16．更：一作“待”。

17．縱：縱然，即使。

18．那堪：怎能承受。

19．留戀處：一作“方留亦處”。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》賞析

情感

這首詞是柳永的代表作。本篇為作者離開(kāi)汴京南下時(shí)與戀人惜別之作。詞中以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒，活畫(huà)出一幅秋江別離圖。作者仕途失意，不得不離開(kāi)京都遠(yuǎn)行，不得不與心愛(ài)的人分手，這雙重的痛苦交織在一起，使他感到格外難受。他真實(shí)地描述了臨別時(shí)的情景。全詞由別時(shí)眼前景入題。起三句，點(diǎn)明了時(shí)地景物，以暮色蒼蒼，蟬聲凄切來(lái)烘托分別的凄然心境。“都門(mén)”以下五句，既寫(xiě)出了餞別欲飲無(wú)緒的心態(tài)，又形象生動(dòng)地刻畫(huà)出執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)的臨別情事，語(yǔ)簡(jiǎn)情深，極其感人。“念去去”二句，以“念”字領(lǐng)起，設(shè)想別后所經(jīng)過(guò)的千里煙波，遙遠(yuǎn)路程，令人感到離情的無(wú)限愁苦。下片重筆宕開(kāi)，概括離情的傷悲?！岸嗲椤本?，寫(xiě)冷落凄涼的深秋，又不同于尋常，將悲傷推進(jìn)一層。“今宵”二句，設(shè)想別后的境地，是在殘?jiān)赂邟?、曉風(fēng)吹拂的楊柳岸，勾勒出一幅清幽凄冷的自然風(fēng)景畫(huà)。末以癡情語(yǔ)挽結(jié)，情人不在，良辰美景、無(wú)限風(fēng)情統(tǒng)歸枉然，情意何等執(zhí)著。整首詞情景兼融，結(jié)構(gòu)如行云流水般舒卷自如，時(shí)間的層次和感情的層次交疊著循序漸進(jìn)，一步步將讀者帶入作者感情世界的深處。

楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永?/p>

執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（李清照）

此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照）

手法

1、《雨霖鈴》抒寫(xiě)柳永在汴京同戀人分手時(shí)的離愁別恨，藝術(shù)手法相當(dāng)高。概而言之有一托物言情、廣用白描。如“寒蟬凄切”“驟雨初歇”“千里煙波、暮靄沉沉楚天闊”。本詞白描手法相當(dāng)好?？坍?huà)人物神態(tài)，如“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”，臨別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)，竟無(wú)從說(shuō)起。幾筆勾勒，傳神地道出情人分手時(shí)那一剎那，內(nèi)心世界相當(dāng)豐富。再如“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。托物言情，展現(xiàn)情思：捕捉了月西沉、天將曉的情景；楊柳岸使人聯(lián)想到折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，依依楊柳，綿綿別情。二、點(diǎn)綴渲染，恰到好處。劉熙載《藝概》中談到：詞有點(diǎn)（點(diǎn)綴）、有染（渲染）。柳耆卿《雨霖鈴》云：“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。上兩句點(diǎn)出離別冷落，“今宵”二句，乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有它語(yǔ)相隔，隔，則警句亦成死灰亦。此意乃是以畫(huà)法論詞，從中可看出柳詞中有畫(huà)，反復(fù)渲染。既精雕細(xì)刻，又大膽潑墨，前后照應(yīng)，委婉自如。柳詞的點(diǎn)染技巧，確實(shí)達(dá)到很高的成就。柳詞對(duì)蘇軾、秦觀、周邦彥等名家在不同程度上有一定的影響。但也應(yīng)看到柳詞有的句子過(guò)于平俗，尚欠文雅。

2、此詞為抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中，作者將他離開(kāi)汴京與戀人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人。詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下片主要寫(xiě)別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句寫(xiě)別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序?！抖Y記?月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴。”可見(jiàn)時(shí)間大約在農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色，驟雨寒蟬，詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼?！皩?duì)長(zhǎng)亭晚”一句，中間插刀，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。這三句景色的鋪寫(xiě)，也為后兩句的“無(wú)緒”和“催發(fā)”，設(shè)下伏筆?！岸奸T(mén)帳飲”，語(yǔ)本江淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷?！彼膽偃嗽诙奸T(mén)外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致。接下去說(shuō)：“留戀處、蘭舟催發(fā)”，這七個(gè)字完全是寫(xiě)實(shí)，然卻以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其類(lèi)銳！這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫(xiě)離別之緊迫，雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿，但卻直而能紆，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。寥寥十一字，語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，如在眼前。真是力敵千鈞！詞人凝噎在喉的就“念去去”二句的內(nèi)心獨(dú)白。這里的去聲“念”字用得特別好，讀去聲，作為領(lǐng)格，上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn)，下啟“千里”以下而一氣流貫?！澳睢弊趾蟆叭トァ倍诌B用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，遂覺(jué)去路茫茫，道里修遠(yuǎn)。“千里”以下，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色一層濃似一層；既曰“千里”，又曰“闊”，一程遠(yuǎn)似一程。道盡了戀人分手時(shí)難舍的別情。

此詞之所以膾炙人口，是因?yàn)樗谒囆g(shù)上頗具特色，成就甚高。早在宋代，就有記載說(shuō)，以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。這種格調(diào)的形成，有賴于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現(xiàn)出來(lái)，意與境會(huì)，構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界，給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾炙人口的千古名句。

蟬原文賞析11

蟬賦

蟬賦原文

作者：曹植

唯夫蟬之清素兮，潛厥類(lèi)乎太陰。在盛陽(yáng)之仲夏兮，始游豫乎芳林。實(shí)澹泊而寡欲兮，獨(dú)怡樂(lè)而長(zhǎng)吟。聲皦皦而彌厲兮，似貞士之介心。內(nèi)含和而弗食兮，與眾物而無(wú)求。棲高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隱柔桑之稠葉兮，快啁號(hào)以遁暑?？帱S雀之作害兮，患螳螂之勁斧。冀飄翔而遠(yuǎn)托兮，毒蜘蛛之網(wǎng)罟。欲降身而卑竄兮，懼草蟲(chóng)之襲予。免眾難而弗獲兮，遙遷集乎宮宇。依名果之茂陰兮，托修干以靜處。有翩翩之狡童兮，步容與于園圃。體離朱之聰視兮，姿才捷于狝猿。條罔葉而不挽兮，樹(shù)無(wú)干而不緣。翳輕軀而奮進(jìn)兮，跪側(cè)足以自閑?？钟嗌碇@駭兮，精曾睨而目連。持柔竿之冉冉兮，運(yùn)微粘而我纏。欲翻飛而逾滯兮，知性命之長(zhǎng)捐。委厥體于膳夫。歸炎炭而就燔。秋霜紛以宵下，晨風(fēng)烈其過(guò)庭。氣（忄替）怛而薄軀，足攀木而失莖。吟嘶啞以沮敗，狀枯槁以喪(刑)[形]。亂曰：詩(shī)嘆鳴蜩，聲嘒嘒兮，盛陽(yáng)則來(lái)，太陰逝兮。皎皎貞素，侔夷節(jié)兮。帝臣是戴，尚其潔兮。

譯文及注釋

譯文

那個(gè)通體清白的鳴蟬啊，潛藏在黑土之中。在陽(yáng)光炎熱的仲夏五月，開(kāi)始游樂(lè)于芳林。它的本性恬靜而與世無(wú)爭(zhēng)，獨(dú)自快樂(lè)而長(zhǎng)鳴。鳴聲噭噭，一聲響似一聲，如同貞士的正直之心。內(nèi)心恬淡寡欲而無(wú)以為食，與萬(wàn)物結(jié)交而一無(wú)所求。仰首棲于高高的枝頭，渴飲晨露的清流。隱身在柔軟桑枝的密葉間，以閑居為樂(lè)又可避暑?？嘤邳S雀為害，又擔(dān)心螳螂的利斧。希求展翅高飛托身遠(yuǎn)方，又痛恨蜘蛛的網(wǎng)罟。想要飛落地上潛藏，又怕草蟲(chóng)傷我身軀。逃過(guò)眾難不為天敵所獲，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛到屋宇。依附果樹(shù)的綠蔭而藏身，托身高高的樹(shù)干而閑居。有一個(gè)風(fēng)度翩翩的美少年，步履安逸來(lái)到果園。依憑離婁那樣明亮的目光，他的攀爬之術(shù)勝過(guò)猴猿。枝葉被他一一拉搖，果樹(shù)任他一棵棵攀援。遮蔽輕捷的身形而疾速前進(jìn)，側(cè)身跪足刻意遮掩。唯恐發(fā)出聲響使我受到驚嚇，注視我的目光一刻不轉(zhuǎn)。手持細(xì)細(xì)的竹竿一點(diǎn)點(diǎn)向上伸，用小小的膠體把我纏粘。正想高飛卻越掙越緊，自知生命永遠(yuǎn)不再。把我的身體給了廚師，投入紅紅的炭火而被炙燔。夜晚的秋霜紛紛降落，早晨的風(fēng)ㄦ吹過(guò)庭院格外寒冷。情緒憂傷侵襲著我的身軀，腳爪攀援樹(shù)木卻下墜懸空。鳴聲嘶啞而接近死亡，身形枯槁而最終喪生。

亂辭說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》感嘆鳴蟬，因?yàn)樗慕新晣G嘒。鳴蟬感受炎炎夏日而來(lái)臨，遭遇冽冽冬日而長(zhǎng)逝。它潔白正直的品格，可比伯夷的氣節(jié)。士大夫們?cè)诿弊由侠L蟬紋，用來(lái)崇尚鳴蟬高潔的品行。

注釋

蟬：一種昆蟲(chóng)，又名知了，亦作“蜘蟟”。

清素：指蟬體清白。潛：藏。太陰：指地。此二句言蟬體清潔，潛藏在泥土之中。

盛陽(yáng)：指熱氣最盛的季節(jié)。仲夏：農(nóng)歷五月?！抖Y記·月令》：“五月之節(jié)…夏至之日后五日，蜩始鳴?！庇卧ィ杭从螛?lè)。芳林：即指樹(shù)林。

澹泊：安適恬靜，與世無(wú)爭(zhēng)。怡：喜。長(zhǎng)吟：即長(zhǎng)鳴。言蟬獨(dú)自喜樂(lè)而長(zhǎng)鳴。

噭（jiào）噭：蟬鳴聲。丁本原作“皦皦”，今依宋本改。彌厲：指蟬的鳴叫聲越來(lái)越高響。貞士：指堅(jiān)守節(jié)操之人。介心：耿介的性格。

“內(nèi)含和”二句：內(nèi)懷陰陽(yáng)中和之氣，無(wú)與為食，與眾物結(jié)交而無(wú)所求。和：指陰陽(yáng)之氣。

漱朝露：謂吸飲朝露。清流：指清液。

快閑居以閑居為快樂(lè)。遁暑：避暑。

苦：患也。作害：為害。螳螂：昆蟲(chóng)名。其蟲(chóng)前足形狀似鐮刀，舉足好像人執(zhí)斧之狀，故稱勁斧?！稜栄拧贰墩x》：“螳螂捕蟬而食，有臂若斧，奮之當(dāng)軼不避?！?/p>

飄翔：疾飛貌。遠(yuǎn)托：謂托身遠(yuǎn)方。毒：恨。網(wǎng)罟（gǔ）：即網(wǎng)，指蜘蛛網(wǎng)。

卑竄：指由樹(shù)上飛落到地上潛藏。襲予：傷害我。

眾難：指各種災(zāi)難。弗獲：不被天敵所獲。遙遷：遠(yuǎn)徙。宮宇：指屋檐。

依：依托。名果：即果樹(shù)。茂陰：即茂蔭，茂密的樹(shù)陰。陰，通“蔭”。修干高大的樹(shù)干。

翩翩：形容狡童體態(tài)輕捷。狡童：謂美少年。容與：安閑之態(tài)。

體離朱二句體：憑借。離朱：即離婁，古代的明目者。《孟子·離婁篇》上趙岐注曰：“離婁者，古之明目者，蓋以為黃帝時(shí)人。黃帝亡其玄珠，使離朱索之。離朱即離婁也，能視于百步之外，見(jiàn)秋毫之末。”姿才：指攀援之術(shù)。狝猿：宋本作“猿猴”。此言少年憑借他那明亮的眼睛，攀援的技能超過(guò)猴猿。

“條罔葉”二句：言果園里果樹(shù)的枝葉都被他牽拉，爬遍了每棵樹(shù)干。罔：無(wú)。

翳（yì）：遮蔽。奮進(jìn)：快速前進(jìn)。閑：隱蔽。此二句言樹(shù)枝遮蔽他輕捷的形體，側(cè)身跪地隱蔽行進(jìn)。

余身蟬自謂。精：謂眼睛。曾睨（nì）：謂目不轉(zhuǎn)睛地注視。目連：指注視的目光不動(dòng)。

柔竿：細(xì)的竹竿。冉冉：漸漸地。我纏：即纏我。此言少年手持細(xì)竹干漸漸地向上伸，用竹竿頂端的膠纏住我。

翻飛：謂高飛。逾滯：越掙扎粘的越緊。長(zhǎng)捐：指生命終結(jié)。

委：付給。厥體：自己的身體。庖夫：廚師。燔（fán）：燒。此二句言把自己的身體交付給廚師，放入火炭中燒炙。

冽：丁本原作“烈”，今依《藝文類(lèi)聚》改。冽，寒冷。

憯怛（cǎn dá）：憂傷痛苦。薄：謂衣服單薄。失莖：失足從樹(shù)上掉下來(lái)。

沮?。褐附咏劳?。喪形：指死亡。

亂治理。指對(duì)全篇進(jìn)行總結(jié)。鳴蜩：《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》：“菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒。”嘒（huì）嘒：蟬鳴聲。

逝：死亡。

“皎皎”二句：皎皎：潔白貌。侔（móu）：齊、等。夷：即伯夷，商孤竹君的兒子，相傳其父遺命要立次子叔齊為君。其父死后，叔齊讓位給伯夷，伯夷不受，叔齊也不繼位，先后都逃到周。周武王伐紂滅商后，他們因恥于食周粟，逃到深山。后人常把他們作為高尚節(jié)操的典型。節(jié)：氣節(jié)。此二句言蟬潔白正直的品格，與伯夷的氣節(jié)相等。

是戴：即戴是。古代大夫在帽子上繪蟬文。董巴《服志》：“侍中、中常侍冠武弁大冠，加金鐺，附蟬為文。”

簡(jiǎn)析

此賦細(xì)膩地描寫(xiě)了蟬的生活習(xí)性及其倍受其它天敵進(jìn)攻的處境，贊頌了蟬正直清高、與世無(wú)爭(zhēng)的品格。以此抒發(fā)自己憂讒畏譏、無(wú)力擺脫摧殘的凄苦之情。全文描寫(xiě)形態(tài)逼真，惟妙惟肖，構(gòu)思奇巧，語(yǔ)言豐贍，寓意深刻，堪稱用一個(gè)悲哀的形象，抒寫(xiě)了一首英雄的悲歌。

此賦則詳細(xì)地描繪了蟬的形象和品德，稱贊蟬“實(shí)淡泊而寡欲兮獨(dú)怡樂(lè)而長(zhǎng)吟”。這是一種君子的形象。作者指出除了這些黃雀、螳螂和蜘蛛之外，蟬最大的敵人就是“狡童”。狡童用長(zhǎng)竿沾上粘膠，更是使蟬致命的原因。這種寫(xiě)法帶著一種幽默感。作結(jié)論的亂辭將蟬比喻為品格高潔的伯夷和柳下惠，表示了對(duì)蟬的最高贊譽(yù)。

此賦描寫(xiě)蟬所處的環(huán)境是危機(jī)四伏而使它無(wú)法逃避，只有一死。樹(shù)上有黃雀、螳螂，空中有蜘蛛，地下有草蟲(chóng)。處處是陷阱。逃入花園，又有狡童襲擊即使沒(méi)有這些，秋霜下降，終歸枯槁而喪形。這種眾害紛聚一身而無(wú)法逃脫死亡的悲哀，是曹植對(duì)人生徹底悲觀的總結(jié)，只希望留名于后世了。這種蟬的命運(yùn)也正是作者曹植生世的寫(xiě)照，表達(dá)了作者對(duì)于命運(yùn)的深深不平和無(wú)限憂患。

蟬原文賞析12

朝代：宋代

作者：柳永

原文：

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？(好景 一作：美景)

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。

長(zhǎng)亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長(zhǎng)亭供行人休息，又稱“十里長(zhǎng)亭”?？拷鞘械拈L(zhǎng)亭往往是古人送別的地方。凄切：凄涼急促。驟雨：急猛的陣雨。都門(mén)：國(guó)都之門(mén)。這里代指北宋的首都汴京（今河南開(kāi)封）。帳飲：在郊外設(shè)帳餞行。無(wú)緒：沒(méi)有情緒。蘭舟：古代傳說(shuō)魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟（南朝梁任昉《述異記》。這里用做對(duì)船的美稱。凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。去去：重復(fù)“去”字，表示行程遙遠(yuǎn)。暮靄：傍晚的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚的樣子。楚天：指南方楚地的天空。暮靄沈沈（沉沉）楚天闊：傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？(好景 一作：美景)

自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝?。這一去長(zhǎng)年相別，相愛(ài)的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰(shuí)一同欣賞呢？

今宵：今夜。經(jīng)年：年復(fù)一年。縱：即使。風(fēng)情：情意。男女相愛(ài)之情，深情蜜意。情：一作“流”。更：一作“待”。

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。

長(zhǎng)亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長(zhǎng)亭供行人休息，又稱“十里長(zhǎng)亭”?？拷鞘械拈L(zhǎng)亭往往是古人送別的地方。凄切：凄涼急促。驟雨：急猛的陣雨。都門(mén)：國(guó)都之門(mén)。這里代指北宋的首都汴京（今河南開(kāi)封）。帳飲：在郊外設(shè)帳餞行。無(wú)緒：沒(méi)有情緒。蘭舟：古代傳說(shuō)魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟（南朝梁任昉《述異記》。這里用做對(duì)船的美稱。凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。去去：重復(fù)“去”字，表示行程遙遠(yuǎn)。暮靄：傍晚的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚的樣子。楚天：指南方楚地的天空。暮靄沈沈（沉沉）楚天闊：傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？(好景 一作：美景)

自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝?。這一去長(zhǎng)年相別，相愛(ài)的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰(shuí)一同欣賞呢？

今宵：今夜。經(jīng)年：年復(fù)一年?？v：即使。風(fēng)情：情意。男女相愛(ài)之情，深情蜜意。情：一作“流”。更：一作“待”。

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。

長(zhǎng)亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長(zhǎng)亭供行人休息，又稱“十里長(zhǎng)亭”?？拷鞘械拈L(zhǎng)亭往往是古人送別的地方。凄切：凄涼急促。驟雨：急猛的陣雨。都門(mén)：國(guó)都之門(mén)。這里代指北宋的首都汴京（今河南開(kāi)封）。帳飲：在郊外設(shè)帳餞行。無(wú)緒：沒(méi)有情緒。蘭舟：古代傳說(shuō)魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟（南朝梁任昉《述異記》。這里用做對(duì)船的美稱。凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。去去：重復(fù)“去”字，表示行程遙遠(yuǎn)。暮靄：傍晚的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚的樣子。楚天：指南方楚地的天空。暮靄沈沈（沉沉）楚天闊：傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？(好景 一作：美景)

自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝恕＿@一去長(zhǎng)年相別，相愛(ài)的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰(shuí)一同欣賞呢？

今宵：今夜。經(jīng)年：年復(fù)一年?？v：即使。風(fēng)情：情意。男女相愛(ài)之情，深情蜜意。情：一作“流”。更：一作“待”。

賞析

《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都（汴京，今河南開(kāi)封）時(shí)寫(xiě)的,是表現(xiàn)江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫(xiě)離情別緒,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。詞的主要內(nèi)容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來(lái)表達(dá)和情人難以割舍的離情?；峦镜氖б夂团c戀人的離別，兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感...

詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下片主要寫(xiě)別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句寫(xiě)別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序?！抖Y記月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴?！笨梢?jiàn)時(shí)間大約農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色...

詞是文學(xué)史上一種特殊的詩(shī)體，最早源于古樂(lè)府，興起于唐代，經(jīng)過(guò)晚唐五代的發(fā)展，至宋代已極為繁榮?！八卧~”已成為我國(guó)文學(xué)史上的專(zhuān)用名詞。宋代不僅詞家眾多，且風(fēng)格亦多樣。詞本以婉約風(fēng)格為主，到北宋蘇軾才始創(chuàng)豪放一派。柳永是宋代婉約詞派的代表詞人，他繼承發(fā)展了突出男歡女愛(ài)，別恨離愁的婉約詞風(fēng)，剪紅刻翠的“艷...

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)? 柳永是一個(gè)浪漫詞人，一個(gè)江湖詞人，也是一個(gè)與詞共著生命的...

在群星璀璨的北宋詞壇上，柳永是耀眼的明星之一。南宋葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中記有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”即為證明。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》是流傳最廣的佳作之一。后人有“曉風(fēng)殘?jiān)铝?，滴粉揉酥左與言”的謔語(yǔ)。柳永少年時(shí)到汴京應(yīng)試，由于擅長(zhǎng)詞曲，熟悉了許多歌妓，并替她們填詞作曲，表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)...

柳永多作慢詞，長(zhǎng)于鋪敘。此詞表現(xiàn)作者離京南下時(shí)長(zhǎng)亭送別的情景。上片紀(jì)別，從日暮雨歇，送別都門(mén)，設(shè)帳餞行，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對(duì)，執(zhí)手告別，依次層層描述離別的場(chǎng)面和雙方惜別的情態(tài)，猶如一首帶有故事性的劇曲，展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現(xiàn)離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的。北宋時(shí)柳詞不但...

此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作。柳永因作詞忤仁宗，遂“失意無(wú)俚，流連坊曲”，為歌伶樂(lè)伎撰寫(xiě)曲子詞。由于得到藝人們的密切合作，他能變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了大量的慢詞，使宋詞開(kāi)始了一個(gè)新的發(fā)展階段。這首詞調(diào)名《雨霖鈴》，蓋取唐時(shí)舊曲翻制。據(jù)《明皇雜錄》云，安史之亂時(shí)，唐玄...

作者介紹

柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派創(chuàng)始人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

蟬原文賞析13

蟬(本以高難飽)原文：

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

注釋?zhuān)?/p>

1、本以兩句：古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說(shuō)，既欲棲高處，自難以飽腹，雖帶恨聲，實(shí)也徒然。

2、一樹(shù)句：意謂蟬雖哀鳴，樹(shù)卻自呈蒼潤(rùn)，像是無(wú)情相待。實(shí)是隱喻受人冷落。

3、薄宦：官卑職微。

4、梗猶泛：這里是自傷淪落意。

5、蕪已平：荒蕪到了沒(méi)脛地步。

賞析：

蟬棲身在高樹(shù)上餐風(fēng)飲露，所以難以果腹；盡管它自命清高也好，含恨哀鳴也罷，這些都是徒勞的，終究不能擺脫生活的清貧，難飽的困境。蟬的鳴聲到五更天亮?xí)r，已經(jīng)稀疏得幾近斷絕了，可是一樹(shù)的葉子依然是那樣的蒼翠，并不為蟬的哀鳴而悲傷蕭疏，顯得是那樣的冷酷，沒(méi)有一點(diǎn)一滴地同情。詩(shī)人在各地當(dāng)幕僚，是一個(gè)官職卑下的小官，好象大水中的木偶到處漂流。更何況家鄉(xiāng)田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了，人走到地里已沒(méi)有地方落腳了。蟬的操守高潔正與我的廉正清貧相應(yīng)。煩勞你蟬君最能讓我警醒，我這個(gè)與蟬境遇相似的小官，也當(dāng)堅(jiān)持操守，玉潔冰清，這讓我不免有了歸鄉(xiāng)的念頭。

蟬原文賞析14

詠蟬/在獄詠蟬

余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹(shù)；而聽(tīng)訟斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞，豈人心異于曩時(shí)，將蟲(chóng)響悲于前聽(tīng)？嗟乎，聲以動(dòng)容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達(dá)人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時(shí)而來(lái)，順陰陽(yáng)之?dāng)?shù)；應(yīng)節(jié)為變，審藏用之機(jī)。有目斯開(kāi)，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹(shù)之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時(shí)徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見(jiàn)螳螂之抱影，怯危機(jī)之未安。感而綴詩(shī)，貽諸知己。庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。(客思深一作：客思侵)

那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。(那堪一作：不堪)

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

譯文及注釋

譯文

囚禁我的牢房的西墻外，是受案聽(tīng)訟的公堂，那里有數(shù)株古槐樹(shù)。雖然能看出它們的勃勃生機(jī)，與東晉殷仲文所見(jiàn)到的槐樹(shù)一樣；但聽(tīng)訟公堂在此，像周代召伯巡行在棠樹(shù)下斷案一般。每到傍晚太陽(yáng)光傾斜，秋蟬鳴唱，發(fā)出輕幽的聲息，凄切悲涼超過(guò)先前所聞。難道是心情不同往昔，抑或是蟲(chóng)響比以前聽(tīng)到的更悲？唉呀，蟬聲足以感動(dòng)人，蟬的德行足以象征賢能。所以，它的清廉儉信，可說(shuō)是稟承君子達(dá)人的崇高品德；它蛻皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待時(shí)令而來(lái)，遵循自然規(guī)律；適應(yīng)季節(jié)變化，洞察隱居和活動(dòng)的時(shí)機(jī)。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其視；有翼能高飛卻自甘澹泊，不因世俗渾濁而改變自己本質(zhì)。在高樹(shù)上臨風(fēng)吟唱，那姿態(tài)聲韻真是天賜之美，飲用深秋天宇下的露水，潔身自好深怕為人所知。我的處境困憂，遭難被囚，即使不哀傷，也時(shí)時(shí)自怨，像樹(shù)葉未曾凋零已經(jīng)衰敗。聽(tīng)到蟬鳴的聲音，想到昭雪平反的奏章已經(jīng)上報(bào)；但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，我又擔(dān)心自身危險(xiǎn)尚未解除。觸景生情，感受很深，寫(xiě)成一詩(shī)，贈(zèng)送給各位知己。希望我的情景能應(yīng)鳴蟬征兆，同情我像微小秋蟬般的飄零境遇，說(shuō)出來(lái)讓大家知道，憐憫我最后悲鳴的寂寞心情。這不算為正式文章，只不過(guò)聊以解憂而已。

深秋季節(jié)寒蟬叫個(gè)不停，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠(yuǎn)方。

怎么能忍受這秋蟬扇動(dòng)烏黑雙翅，對(duì)我一頭斑斑白發(fā)，不盡不止地長(zhǎng)吟。

秋露濃重，蟬兒縱使展開(kāi)雙翼也難以高飛，寒風(fēng)瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒(méi)。

有誰(shuí)能相信秋蟬是這樣的清廉高潔呢？又有誰(shuí)能為我這個(gè)無(wú)辜而清正的人申冤昭雪呢？

注釋

曩時(shí)：前時(shí)。

將：抑或。

徽纆（mò）：捆綁罪犯的繩索，這里是被囚禁的意思。

蟪（huì）蛄（gū）：一種比較小型的蟬。

綴詩(shī)：成詩(shī)。

西陸：指秋天。

南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用深：一作“侵”。

玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。那堪：一作“不堪”。

白頭吟：樂(lè)府曲名。

露重：秋露濃重。飛難進(jìn)：是說(shuō)蟬難以高飛。

響：指蟬聲。沉：沉沒(méi)，掩蓋。

高潔：清高潔白。古人認(rèn)為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。

予心：我的心。

賞析

《在獄詠蟬》是唐代文學(xué)家駱賓王的代表詩(shī)作。此詩(shī)作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩(shī)人品行高潔卻“遭時(shí)徽纆”的哀怨悲傷之情，表達(dá)了辨明無(wú)辜、昭雪沉冤的愿望。

全詩(shī)情感充沛，取譬明切，用典自然，語(yǔ)意雙關(guān)，達(dá)到了物我一體的境界，是詠物詩(shī)中的名作。

“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”意思是，秋天蟬聲不斷，引起了身陷囹圄的詩(shī)人的無(wú)限愁思。詩(shī)人觸景生情，情因景生。情感從何而來(lái)，是因聞見(jiàn)了蟬聲。該詩(shī)用起興對(duì)起開(kāi)篇，將蟬聲與愁思對(duì)舉，兩相映照，下筆自然，工穩(wěn)端莊。即是詠物，物必在先。首句詠蟬，次句寫(xiě)己。詠物非本意，借物抒情才是目的。西陸：指秋天。《隋書(shū)·天文志》載：“日循黃道東行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬?！蹦瞎冢撼?guó)的帽子，指代囚犯。在此指詩(shī)人自己?！蹲髠鳌こ晒拍辍份d：“晉侯觀于軍府，見(jiàn)鐘儀，問(wèn)之曰：‘南冠而摯者誰(shuí)也？’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。’”因楚國(guó)在南方，南冠一詞，便由此而生。后人借來(lái)用以指囚犯。首聯(lián)兩句詩(shī)銜接自然，渾然天成。寫(xiě)蟬時(shí)，抓住兩點(diǎn)：時(shí)間是秋，動(dòng)作是唱；寫(xiě)人時(shí)，抓住三點(diǎn)：身份是囚犯，心理活動(dòng)是愁思，愁思的程度是深。

“不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟”，承接首聯(lián)，是隔句相承。第三句承接第一句繼續(xù)寫(xiě)蟬，第四句承接第二句繼續(xù)寫(xiě)己。不堪：承受不了。玄鬢：指蟬。古代婦女將鬢發(fā)梳為蟬翼之狀，稱之蟬鬢。這里以玄鬢稱蟬。白頭吟：樂(lè)府曲名。據(jù)《西京雜記》說(shuō)，西漢時(shí)著名文學(xué)家司馬相如對(duì)才女卓文君的愛(ài)情發(fā)生危機(jī)，卓文君作《白頭吟》詩(shī)：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離?！苯K使司馬相如回心轉(zhuǎn)意，兩情重歸于好。“不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟”的字面意思是，蟬凄切的悲聲仿佛是在一遍遍吟唱卓文君的《白頭吟》“凄凄重凄凄”，這聲音真難以讓人忍受。深層意思是，蟬啊，你不該對(duì)著我這鬢發(fā)蒼白的牢獄之人唱你凄涼的歌。你的吟唱正好刺痛了我的內(nèi)傷，正好引起了我的愁思。駱賓王巧借“白頭吟”用來(lái)一語(yǔ)雙關(guān)，加深了原意。首聯(lián)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，由蟬及人，聞蟬聲而動(dòng)客思；這一聯(lián)寫(xiě)視覺(jué)，由己及蟬，觀玄鬢而自悲傷。蟬是玄鬢，我卻白頭；我身陷囹圄，它來(lái)往自由；它倚樹(shù)高唱，我獨(dú)自哀愁。它如今的玄鬢，我過(guò)去也曾擁有，別看我現(xiàn)在白發(fā)滿頭！它如今的吟唱，我過(guò)去也曾練就，別看現(xiàn)在用鐵鎖鎖緊了我的歌喉！蟬啊，你就是我的從前，你就是我的化身，我何時(shí)能脫去囚服像你一樣蛻皮羽化，獲取自由？這兩句詩(shī)沉郁深婉，感人至深，令人嘆惋。

“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”兩句，詩(shī)人字字詠蟬，字字借蟬自況?！奥吨亍?、“風(fēng)多”言環(huán)境險(xiǎn)惡；“飛難進(jìn)”言難以進(jìn)取；“響易沉”言聲音難以發(fā)出。蟬如此，我和它還會(huì)有什么兩樣？這兩句詩(shī)至少有兩層意思。表層意思是在詠蟬，深層意思是在借物抒懷。在這里，蟬即我，我即蟬。“露重”、“風(fēng)多”又特指政治環(huán)境險(xiǎn)惡；“飛難進(jìn)”又特指詩(shī)人在人生仕途方面難以進(jìn)??；“響易沉”更特指自己的言論難以發(fā)出。詩(shī)人結(jié)合自己的身世和處境，在選取意象方面十分精當(dāng)，用露和風(fēng)兩種自然現(xiàn)象既適用于蟬，又適用于人。這里的露和風(fēng)，一旦入詩(shī)，就不是普通的自然現(xiàn)象，而是注入了詩(shī)人的情感，由物象轉(zhuǎn)化成了意象。所以，“露重”、“風(fēng)多”就帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。同是詠蟬，處在不同環(huán)境的人所選的角度和立意皆不相同。初唐虞世南也有一首詩(shī)詠蟬:“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)。非是藉秋風(fēng)。”虞世南身居高位，詩(shī)的字里行間迸發(fā)出的都是春風(fēng)得意，躊躇滿志，難見(jiàn)半縷愁緒。因冤獄而被投入大牢的駱賓王豈可跟虞世南同日而語(yǔ)。同是寫(xiě)露，在虞詩(shī)中用來(lái)供蟬飲，在駱詩(shī)中則因“露重”而“飛難進(jìn)”；同是寫(xiě)風(fēng)，在虞詩(shī)中不用借，因蟬已身居高位；在駱詩(shī)中則嫌“風(fēng)多”，自己的聲音難以發(fā)出。所以二人同詠一物，題材相同，時(shí)節(jié)相同，則立意迥異。

詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結(jié)束之時(shí)，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹(shù)上，餐風(fēng)飲露，沒(méi)有人相信它不食人間煙火。這句詩(shī)人喻高潔的品性，不為時(shí)人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無(wú)人信高潔”之語(yǔ)，也是對(duì)坐贓的辯白。然而正如戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚屈原《離騷》中所說(shuō)：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)替詩(shī)人雪冤?！扒漤殤z我我憐卿”，意謂：只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長(zhǎng)吟。末句用問(wèn)句的方式，蟬與詩(shī)人又渾然一體了。

好詩(shī)，不但要有詩(shī)眼，以放“靈光”，而且有時(shí)須作“龍吟”，以發(fā)“仙聲”。對(duì)照楊炯的《從軍行》與杜甫《蜀相》，兩詩(shī)若無(wú)“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這樣的“龍吟”句殿后，直抒胸臆，剖獻(xiàn)“詩(shī)心”，則全篇就木然無(wú)光了。此詩(shī)亦然，尾聯(lián)詩(shī)人憤情沖天，勃發(fā)“龍吟”，噴出蘊(yùn)蓄許久的真情：“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心”，遂脫去了前三聯(lián)罩裹詩(shī)句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無(wú)瑕的報(bào)國(guó)誠(chéng)心，這顆誠(chéng)心恰如其《序》所說(shuō)，乃“有目斯開(kāi)、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹(shù)之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，寧飲墜露也要保持“韻姿”。正是這裂帛一問(wèn)，才使《在獄詠蟬》成為唐詩(shī)的卓犖名篇，超然于初唐諸宮體艷詩(shī)之上。