畢業(yè)論文摘要范文（精選10篇）

一段充實而忙碌的大學生活即將結束，畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有計劃的檢驗大學學習成果的形式，怎樣寫畢業(yè)論文才更能吸引眼球呢？以下是小編整理的畢業(yè)論文摘要范文，歡迎閱讀與收藏。

畢業(yè)論文摘要 篇1

隨著大學的擴招，大學生這個群體的醫(yī)療保障問題日益受到關注。大學生的醫(yī)療費用不斷上升，尤其是學生群中出現(xiàn)不少重大疾病個案，給實行公費醫(yī)療的學校帶來了沉重的財政負擔。本文通過調(diào)查華南農(nóng)業(yè)大學過去一個學年實行“學生平安保險”（下文簡稱“學平險”）的現(xiàn)狀，了解大學生醫(yī)療費用的消耗情況，分析“學平險”給學校帶來的影響。并通過對大學生醫(yī)療保障情況調(diào)查，提出相應的完善建議，促進高校醫(yī)療改革的良好發(fā)展。

(資料圖)

本課題通過對華南農(nóng)業(yè)大學20xx~20xx學年學生醫(yī)療費用及醫(yī)療保障調(diào)查分析與研究得出以下結論：總的來說，學生的整體患病率、住院率相對較低，但是隨著高校的擴招，學生數(shù)量劇增，高校的醫(yī)療財政補貼跟不上醫(yī)療費用的上漲，導致了醫(yī)療水平難以提高。該校學生大病、重病的患病率在上升。貧困生的數(shù)目也越來越多，對疾病的風險承擔能力較低，貧困生的心理問題不容忽視，亟需解決；目前高校學生中有不良生活行為的比例較高，成為影響身體健康的重要因素。結合高校學生對目前學生醫(yī)療保障措施的滿意度的調(diào)查，最后建議針對該校學生采取多方運行的醫(yī)療保障措施；健全該校的衛(wèi)生服務中心，從根本上抓好學生身體健康教育；并提出要廣開渠道，籌集資金，并且開展個案工作，保障貧困生的心理與生理健康；有針對性地鼓勵學生購買特種病保險，保障患重大疾病學生的基本權益。

畢業(yè)論文摘要 篇2

現(xiàn)當代文學是中國文學發(fā)展史中重要的一部分，追求的是用真實的語言來表述客觀的事實，正是現(xiàn)當代文學的這種真實性使得其對整個文學界作品結構產(chǎn)生不容忽視的影響，它的主要特征表現(xiàn)為真實性和逼真性。現(xiàn)當代文學所有的創(chuàng)作素材都來源于現(xiàn)實生活，經(jīng)歷了時間沉淀形成的優(yōu)秀的現(xiàn)當代文學作品也是因其體現(xiàn)的現(xiàn)實價值，以及作品中體現(xiàn)出的審美情操?，F(xiàn)當代文學作品應該以講真話為基礎，但并不是所有的講真話的作品都可以成為現(xiàn)當代文學座屏。同樣現(xiàn)當代文學作品也應該具有創(chuàng)造性，不過只具有創(chuàng)造性的文學作品也不完全是現(xiàn)當代文學作品。本文中，筆者將重點分析研究現(xiàn)當代文學作品的現(xiàn)實性和創(chuàng)造性。

畢業(yè)論文摘要 篇3

女性主義翻譯理論主要興起于20世紀80年代，得益于西方的婦女運動和女權主義浪潮，該理論的形成和發(fā)展與譯學研究中的“文化轉(zhuǎn)向”密切相關。女性主義翻譯理論主張將翻譯理論與女性主義運動相結合，一反傳統(tǒng)的翻譯觀。女性主義者認為，傳統(tǒng)翻譯理論將譯文處于從屬于原作，類似于傳統(tǒng)觀念里女性依附男性一樣，翻譯始終處于弱勢地位。因此，為了更好地實現(xiàn)翻譯的價值，主張轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)翻譯的“忠實”觀，把翻譯作為文化介入的方式和文化協(xié)調(diào)的手段，轉(zhuǎn)變“作者——作品，譯者——譯文”的二元對立關系，要關注作品原文與譯文之間的共生關系，平等對待作者與翻譯者，在作者、譯者和讀者之間搭建一座溝通的橋梁，即翻譯，并在其作品中能體現(xiàn)其譯者的主體行為。盡管女性主義翻譯理論也遭受到不少批評，但是女性主義的發(fā)展對現(xiàn)當代的文學翻譯具有不可磨滅的價值和貢獻。女性主義翻譯理論作為翻譯理論的一大流派，關注翻譯中的性別差異，在文學翻譯中一改傳統(tǒng)的男性占主導的性別主體意識。女性主義翻譯理論以女性作為翻譯的隱喻，主張在翻譯中用女性的觀點重新審視社會文化，注重在翻譯作品中突出女性主體身份、女性意識等方面。不僅如此，女性主義翻譯理論還給我們翻譯者眾多啟迪，如在翻譯過程中要把握女性自身的真正價值，將文本與相應的社會歷史文化及其相關文本聯(lián)系起來研究，在文學翻譯中注重翻譯者與作者、作品、讀者之間的內(nèi)在關系，從而讓其作品更能做到意象、準確與生動，更高地體現(xiàn)其文學水準與價值。

畢業(yè)論文摘要 篇4

當今社會是一個求新、求異的發(fā)展時代，表現(xiàn)在餐廳設計上，大眾化、單一化的就餐環(huán)境己經(jīng)完全不能滿足現(xiàn)代人們的精神需求。主題餐廳作為一種新興的消費文化正在被越來越多的顧客所認知感受。然而，主題餐廳的開發(fā)卻是良莠不齊。很多主題餐廳存在創(chuàng)意上的泛濫和刻意的模仿兩大弊病，在后期用來體現(xiàn)主題餐廳設計的材料應用上也大多雷同，沒有達到創(chuàng)新的"應用；甚至很多現(xiàn)如今的主題餐廳在施工工藝上也太過粗糙濫制，極大的破壞了主題餐廳想要表達的文化特性。因此，在設計創(chuàng)作過程中能夠利用主題這一特色優(yōu)勢，并且能夠在設計的基礎上做到材料和施工的完美呈現(xiàn)成為設計師們普遍開始關注的問題。

本文主要通過對呼和浩特市主題餐廳設計的初步研宄，重點闡述材料的正確應用，以及在后期的施工過程中，施工工藝對于主題餐廳設計的重要性。以設計師優(yōu)秀的作品為例，根據(jù)主題餐廳在現(xiàn)有空間創(chuàng)作中的表現(xiàn)形式，闡述表現(xiàn)主題餐廳的多種設計手法，以及如何在室內(nèi)設計實踐中準確運用主題元素，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。

畢業(yè)論文摘要 篇5

隨著現(xiàn)代社會的進步、科技的發(fā)展，人們的生活方式、消費思想發(fā)生了巨大的變化，方便、輕巧、隨身攜帶成為了當代人需求的代名詞，便攜式產(chǎn)品不僅是越來越受到消費者的青睞，而且也得到了廣大商家的喜愛，體積小、輕便可為商家節(jié)約一筆不小運輸、儲藏成本，而坐具是人們?nèi)粘Ｉ钪兴x不開的。

通過調(diào)查問卷和個人訪談的方式對消費者進行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)消費者首先關注的是其結構穩(wěn)定性，造型新穎性，然后是舒適性，只有對便攜性要求高的人群才會非常關注其便攜性，比如長途旅游或是坐長途火車的人群；根據(jù)市場調(diào)研發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在市場上有比較多的便攜式坐具種類，但是大多數(shù)便攜式坐具的造型單一，大多都是繼承了傳統(tǒng)的結構和功能，樣式老套，有些產(chǎn)品強度差，結構不合理，所以對便攜式坐具的研究和再設計是不容忽視的。

該課題的研宄主要是通過市場調(diào)查了解便攜式坐具現(xiàn)存狀況，再結合普通坐具及其他便攜式產(chǎn)品設計的異同，根據(jù)結構、材料、功能、消費人群、適用場合、價格等不同方面對便攜式坐具進行分類，并分別分析其特點及其與設計之間的關系。結合調(diào)研的實際情況對便攜式坐具設計進行系統(tǒng)的研究，包括其造型、色彩、裝飾方面的藝術設計研究與結構、材料、功能設計的研宄。雖其造型單一，沒有普通坐具那么多變，但并非說將其摒棄，可以結合普通坐具造型或是其他的便攜式產(chǎn)品造型對其進行探索一一繼承一一創(chuàng)新來豐富便攜坐具的造型。功能可以是單功能的，坐、臥功能的及多功能組合的，根據(jù)不同使用要求對其功能進行設計。

便攜式坐具的結構形式除了市場上現(xiàn)有折疊式、充氣式，還可以是拼裝式、。伸縮式及折疊、滑輪等多結構結合的形式，不同的結構、材料有著不同的連接方式。針對實際問題總結其各個設計要素的設計要求，讓便攜式坐具設計系統(tǒng)化、規(guī)范化、理論化。最后，通過設計實踐使便攜式坐具設計理論更加清晰、易懂，為設計創(chuàng)新提供可靠依據(jù)。

通過對便攜式坐具設計的研究，從功能上將坐具更細分了一層，總結和歸納出便攜式坐具設計的要點，為以后的便攜式坐具設計研宄與創(chuàng)新提供了可鑒的設。計思路，也為現(xiàn)代坐具設計提供了新的靈感，從而能間接推動便攜式家具的發(fā)展，進而能更好的滿足人們對于便攜式家具特質(zhì)的需求。

畢業(yè)論文摘要 篇6

物流是物品從供應地向接受地的實體流動過程中，根據(jù)實際需要，將運輸、儲存裝卸、搬運、包裝、流通加工、配送、信息處理等基本功能實施有機結合。物流活動與社會經(jīng)濟的發(fā)展相輔相成。在我國現(xiàn)代化進程中，對資源的開發(fā)和利用必須有利于下一代環(huán)境的維護以及資源的持續(xù)利用。因此，可持續(xù)型發(fā)展就成為社會經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則之一，就是使商品生產(chǎn)、流通和消費不至于影響未來商品的生產(chǎn)、流通和消費的環(huán)境及資源條件。將這一原則應用于現(xiàn)代物流管理活動中，就是要求從環(huán)境保護的角度對現(xiàn)代物流體系進行研究，形成一種與環(huán)境共生的綜合物流系統(tǒng)，改變原來經(jīng)濟發(fā)展與物流之間的單向作用關系，抑制物流對環(huán)境造成危害，同時又要形成一種能促進經(jīng)濟和消費生活健康發(fā)展的現(xiàn)代物流系統(tǒng)，于是社會就呼喚一種能夠達到社會效益與經(jīng)濟效益“雙贏”的物流體系——“綠色物流”。

畢業(yè)論文摘要 篇7

過去三十多年中，宏觀經(jīng)濟學發(fā)生了倒退。

如今，宏觀經(jīng)濟學對識別問題的處理并不比20世紀70年代早期更值得信任，但它卻因為更加不透明而逃避了質(zhì)疑。

宏觀經(jīng)濟學的理論家們忽略了明顯的事實，假裝不知道諸如“緊縮的貨幣政策可以引起經(jīng)濟衰退”這樣簡單的道理。

他們的模型把宏觀變量的波動歸因于假想的原因，而這些原因不受任何個人行為的影響。

通過把宏觀經(jīng)濟學與物理學中的弦理論進行比較，我們可以看到在科學中的一種一般的失敗模式——當對德高望重的領導者的尊重演變成對權威的順從，當這種順從取代了客觀事實在科學真理中的最終決定性地位時，這種失敗模式就會發(fā)生。

畢業(yè)論文摘要 篇8

信用風險作為商業(yè)銀行業(yè)所面臨的主要風險,一直是銀行風險管理的核心內(nèi)容。

隨著全球經(jīng)濟越來越相互依賴,商業(yè)銀行與中央銀行都必須面對并分析宏觀經(jīng)濟環(huán)境對信用損失分布的影響。

在我國當前經(jīng)濟環(huán)境下,從信用風險管理的角度入手,將能夠測量到的不穩(wěn)定因素納入到信用風險計量模型中去,使商業(yè)銀行能夠按照新巴塞爾協(xié)議的資本要求,建立具有長遠性、穩(wěn)定性、前瞻性的更為有效的信用風險管理體系,對增強金融體系和宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)定性將具有非?，F(xiàn)實的意義。

畢業(yè)論文摘要 篇9

本文研究中國宏觀因素與股票市場的關系,選取GDP(GDP)、準貨幣(M2)、進出口總額(IMEX)、消費者物價指數(shù)(CPI)、人民幣對美元的匯率(CU)、工業(yè)增加值增長率(INDU)來代表宏觀變量指標,選取HKCSI(HKCSI)作為股市變量的指標。

最后針對結論提出了構建不同層次的股票市場、適度調(diào)整政府在股票市場的職能和調(diào)整投資者機制,使投資者理性投資的建議。

畢業(yè)論文摘要 篇10

后現(xiàn)代主義的興起帶給當今的建筑界以多元發(fā)展的格局，有人認為當今的建筑界不能再像以前那樣由現(xiàn)代主義獨霸天下，而恰恰應該表現(xiàn)出一種百家爭鳴的狀態(tài)。許多建筑師高舉反對現(xiàn)代主義中的理性和邏輯性，反對現(xiàn)代主義中的二元對立性等標語的后現(xiàn)代主義大旗，于是，便有了當今建筑界的一片混亂。

針對這種現(xiàn)象，本文根據(jù)對哲學中理性精神本質(zhì)的分析認為，當代建筑非理性的現(xiàn)象從根本上來說是理性的，因為這些建筑所依據(jù)的后現(xiàn)代理論從本質(zhì)上來說就是理性的，之所以會這樣，都是因為對數(shù)學發(fā)展的誤解造成的。

因此，本文首先通過對數(shù)學各個發(fā)展時期中所產(chǎn)生的重大發(fā)展以及由此帶給建筑學的影響的介紹，表明建筑學的發(fā)展變化除了受社會、政治、經(jīng)濟等因素的影響之外，更為重要的是受到數(shù)學的發(fā)展以及由此而帶來的世界新圖景的不斷展現(xiàn)的影響。而數(shù)學作用于建筑學的途徑則是通過數(shù)學理性與數(shù)學美。 接下來，本文通過對數(shù)學與哲學中理性的比較發(fā)現(xiàn)，數(shù)學理性不僅是哲學中理性最重要的組成部分，而且也是建筑理性精神的本質(zhì)，它是蘊含于建筑各個發(fā)展時期中不斷變化發(fā)展的一條主線。

而通過對建筑美學含義及其發(fā)展過程以及數(shù)學美特點的介紹，本文指出建筑美學與數(shù)學美有著共同的最高追求--和諧，對和諧的追求是建筑學與數(shù)學順應自然發(fā)展規(guī)律的根本保證。 最后，本文提出建筑師不應僅僅看到建筑學發(fā)展變化在淺層次上的影響因素，還應當抓住建筑學中數(shù)學理性的本質(zhì)，去尋求與宇宙萬物和諧統(tǒng)一的數(shù)學美。