愛蓮說課件賞析
愛蓮說課件賞析
教學(xué)設(shè)想
(資料圖)
通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學(xué)重點。理解學(xué)習(xí)類比手法的運用是《陋室銘》的教學(xué)難點,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點。
短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內(nèi)容,不必多作發(fā)揮。點到為止。
教學(xué)安排兩課時。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示:
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求:在聽的過程中,劃出疑難之處,并結(jié)合課文注釋,理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑,教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導(dǎo)朗讀。
駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二,五字句的節(jié)奏多為二一二),上下句節(jié)奏一致,韻腳要讀出延長音,相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明,重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題,教師只作點撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所托之物,“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?
討論后,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻;也是類比,是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。
3.作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的"?
明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來無白丁”),陋室中人的活動(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”)兩方面來描寫的,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5.為什么結(jié)尾說“何陋之有”?
明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個“陋”字徹底翻子過來,達(dá)到最完美的思考境界,是全文的點睛之筆。
6.本文采用托物言志的寫法,借陋室不陋,表達(dá)了作者怎樣的情懷?
明確;表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7.熟讀并當(dāng)堂背誦全文。
8.默寫全文。
第二課時
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它是以哪種花來構(gòu)成的?生答:蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美,更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花,也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨愛蓮花?他是怎樣描寫蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?
讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。
彩屏顯示:課題及彩圖。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.完成課后練習(xí)二。
2.指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3.全班齊讀課文。
三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論,教師只作點撥。
1.討論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體?
討論后明確:是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2.討論重點段落的理解。
作者說:“水陸草木之花,可愛者甚蕃”,既然各種各樣的花都可愛,為什么作者獨獨只愛蓮花呢?
討論后明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?/p>
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談?wù)劇?/p>
彩屏顯示:蓮花圖。
明確;“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的,寫她清高風(fēng)度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì),才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3.引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
作者愛蓮,不僅因為喜愛它的外形,更是因為它是一種人的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?
明確:從“蓮,花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢?
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”——通達(dá)事理,行為方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚。“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。彩屏顯示:蓮花圖。
作者借連花的形象來言君子之志,這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?
明確:是托物言志的寫法,借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第一段并當(dāng)堂背誦。(指導(dǎo)學(xué)生背誦)
4.引導(dǎo)學(xué)習(xí)映襯的手法。
本:文主要寫作者愛蓮,為什么要淡到菊花和牡丹?從文中找出寫菊與牡丹的句子。
明確:“晉陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹。”(第一段)“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也?!?第二段)
陶淵明為什么獨愛菊花?
明確:因為菊花不臣嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花,又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格有某種類似之處。
由此我們知道作者對菊也是肯定的,菊是正面形象。它對寫蓮有何作用呢?
明確:正面襯托蓮的形象。
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征(“牡丹,花之富貴者也”)。“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴;追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
5.引導(dǎo)分析結(jié)尾。
文章結(jié)尾幾句,運用了哪些句子,發(fā)了哪些感慨?有什么含義?
明確:以感嘆詞“噫”獨立為句,引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”(“菊之愛,陶后鮮有聞”)?!磅r”不僅有“少”之意,更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少,用短問句(“蓮之愛,同予者何人?”)發(fā)人深省;三嘆愛牡丹者眾,用感嘆句(牡丹之愛,宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多,暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài),不明說而暗諷,意味深長。
四、布置作業(yè)。
1.默寫全文。
2.補充練習(xí)。(彩屏顯示)
解釋下列句中加點詞的意思。
(1)可愛者甚蕃 ____________
(2)濯清漣而不妖 ____________
(3)中通外直 ____________
(4)不蔓不枝 ____________
(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ____________
(6)予謂菊 ____________
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