經典佛語的語錄摘錄55句

人需要改變的，往往不是環(huán)境，而是自己的內心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗更深刻的生命，發(fā)現內在的靈性，就不能一味地追求外在的物質生活。以下是小編幫大家整理的佛語的語錄55句,僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運永伴，世界給予你什么不重要，緊要的是你用何種心態(tài)來回應。善念即天堂，惡欲乃地獄，一念之差，云泥之別。請別忘記：困境前要從容，誘惑中要淡定，苦難時要樂觀，唯有心的純凈、豁達、感恩，才能陪你走得更遠。

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2、煮一壺云水禪心，品一杯流年似水。

3、很多人在陷入困難的泥淖時，往往會喪失了基本的理智和判斷能力，往 往會使得自己越陷越深，找不到解決問題的辦法。其實，不要一直想著如何 解決問題，試著想想，能不能憑借這個問題走出去呢？

4、佛正法有二：謂教、證為體，有持、說、行者，此便住世間。（古印度）世親《俱舍論》卷二十九

5、生活中常有不盡如人意的時候，當一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應面對現實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，還不如因勢利導，適應環(huán)境。

6、有句話說："情不重，不生婆娑。"在佛教用語中，婆娑指堪于忍受諸苦惱而不肯出離，為三惡五趣雜會之所。這句話的意思是說，情重而生出各種各樣的人欲。正由于此，佛教里才稱人為"有情眾生"，而佛也同樣深情對待世人，不惜損毀自身，普度眾生。

7、遠離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現境所牽，保全當下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習禪定，自然解脫一切。

8、無論在飄雪的北方，還是在漸寒的江南，只要生命中還有一輪朝陽，你的內心就不會結冰，你的靈魂便依舊春意盎然！天冷了，我還是一樣早起，因為要等待旭日，我不覺得晨風有多么了不起的刺骨，在一種砥礪中等待和迎接希望，我的熱血可以溫暖每一縷夢境。

9、人生在世，知錯能改，則為君子之道。有錯不思改正，或者口是心非，那只能在錯誤的道路上越走越遠。

10、我們本來都是一顆有棱有角的石頭，經過了社會磨煉之后，我們才變得 圓滑了，人生路也順利了，可是當我們停下腳步反省的時候，我們卻會悲哀 地發(fā)現，我們已經不再是以前的那個自己了。

11、佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍棄一切去修行，你一樣能夠修成正果。

12、先哲的百句箴言抵不上當紅明星的一句戲言，這是欲望化、 娛樂化社會最明顯的特征。沉靜的人越來越少，浮躁的人越來越多， 人們的注意力大多轉移到快餐式的名利場，哪有功夫顧及內心品格的 修煉？殊不知，人類的靈魂愈流離失所，愈需要思想的補給，肉身的 欲望越亢奮，越需要精神的撫慰。

13、發(fā)怒在大多數情況下，不但不能解決問題，反而會激化沖突，闖下很 多大禍。憤怒是片刻的瘋狂，我們應該控制情感，否則情感就會控制你。

14、人與人之間，有著密不可分的關系，人與人的交往，歸根結底，是心與心的交流——無論說話、做事，必然帶著內心的某種訴求、某種觀點、某種情緒、某種情感，假設內心沒有貪、嗔、癡三毒，自然不會施毒于人；內心有毒，會自然而然發(fā)散出來，流到對方心中，給對方造成毒害，同時也給自己造下了罪業(yè)，毒性越大，罪業(yè)越重。

15、為自己找借口，就不會進步。

16、當你覺得整個世界都背棄了你時，不要悲傷，請相信，上帝只是背過身去，醞釀一個更美的擁抱給你。不要覺得這只是安慰人的話，女口果你建立一個想要逆轉命相的心念，并為此發(fā)心為善，你就一定可以獲得你想要的結果。請記住，如果一扇門關了，上帝一定會給你打開一扇窗！

17、惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現，名所知障。

18、佛語說思想正確決定行動正確，這是個很重要的觀念。消極情緒是從思想中產生的。清除大腦中對他人的負面想法，就會清除你腦中的問題、擔憂與恐懼，這樣你就不想八卦或詆毀他人，也不會再把消極情緒帶給自己。

19、向心底深處問：我這樣做，對法門有利嗎？對眾生有利嗎？彌陀歡喜嗎？久之，就能聽到彌陀的無聲之聲，確知彌陀與我同在。

20、你命運的`好壞及卦象的吉兇和我一點也沒有關系，都是由你自己來決定。佛家有一句話：個人吃飯個人飽，個人生死個人了。永遠都不要迷信除了你自己以外的任何一個人，能夠幫你改命，佛陀也只是告訴我們改命的方法。所謂佛度有緣，就是讓我們按照佛陀所說的方法去認真實施、修行，才能改變自己的命運！

21、世間的事物變化無常，我們不必執(zhí)著于心愛的事物而難以割舍。人生中的很多東西，若必須放下時，不妨就放下吧，放下一些負擔，輕輕松松地上路，放下才能得到順暢地解脫。

22、友善地接納別人，真誠地幫助別人，你的人際關系必能和諧，那些本來懷有惡意的人，也不會對你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒有惡意的人在你眼中也會變得有惡意了。

23、對人有疑心，就無法愛人；對人有疑念，就無法原諒人；對人有疑惑，就無法相信人。

24、人的生命，只在一個呼吸間。生命短促，我們應該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來找找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。

25、沒有吃過苦的人生，就無法真正探討道理，也無法充分發(fā)揮良能。

26、謂持不奪生命戒，及不與取、虛妄語、欲邪行、邪見等，是名在家五戒句。

27、除了健康，一切都是身外之物；除了思想，一切都是過眼云煙。讓身體完成它應該完成的使命，讓思想散射出它能夠散射的光芒，才是人生要事。

28、眼界有多闊，你的思想就有多深邃。世人各有你不具備的長 處，眼界寬了，老師就多，你收獲的啟迪就越多。一個人的成就，需 要很多人的添磚加瓦促成。如果時時保持學習的態(tài)度，不斷拓展外部 世界，你的行止、德行、格調就會在潛移默化中得到持續(xù)的提升。謙 卑是最大的自信，謙卑是最高明的美德。

29、"貧苦"即貧窮、困苦，許多人因為貧窮，或者遭遇這樣那樣的痛苦，以至心懷怨恨，或者盜人錢財，或者傷人身體，或者毀人名譽，或者傷人感情，跟他人結下惡緣。"菩薩"——學菩薩道的善人，遇到需要幫助的人，不要有歧視心理，應該一視同仁地布施，不要因對方過去得罪過自己，或因對方是個惡人而差別對待。

30、一日，60后老師對90后弟子說：人要經歷饑餓才懂得飽食的 幸福。弟子于是餓了一天，一天后飽食一頓，卻沒有體會到飽食的幸 福，相反他獲得了饑餓的幸福。問其故，答日：饑餓可以減肥，不用 減肥藥了。行者言：時代不同，環(huán)境不同，幸福的味道很不一樣。

31、為什么有人常去算命、問運氣？師言："其實有一分正信、正念，自己就可以轉運。慈濟貧戶個案中，有很多是算命的。"

32、禪門中有句話，叫做心空及第歸，說空并不是輕易的就能空，想空卻往往和空存在巨大距離，所以需要規(guī)范自己的那些矯情和強迫癥，生活需要從容，心地需要平和，但不是消極，而是用一種積極和樂觀去改變心態(tài)，觀察生活。#延參法師禪修講座#

33、此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當人日用應緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

34、過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。但一切臨時，隨緣酬酢，自然合道這個道理。

35、恒靜法師：云散了，月來。夢破了，醒來。禪悟了，佛來。人生本過客，何必千千結。煩惱皆虛幻，庸人自來擾。

36、感情易陷難出，貪欲是無休止的，就像賭博，原本得到了一塊錢，因為嘗到了甜頭而又想贏的更多所以繼續(xù)賭，等賭到一塊錢不剩的時候才發(fā)現那一塊錢的美好，這就是為什么時間駕馭不了愛情的原因，或許不是時間改變了他，而是你要的太多了。

37、有時我們遭遇的是挫折而不是成功，生活并不會總是如人所愿。但是我們要堅強，并繼續(xù)向前，而不要因為這些事讓我們陷入低谷。接受挫敗并學會堅持，不畏風險地追求我們的夢想，把消極轉化為積極，讓這些痛苦成為我們通向更美好生活的墊腳石，并學會利用它們讓自己更堅強，即使我們失敗很多次，但是也不要被失敗打倒。

38、告別煩惱，和悲傷說再見吧，讓自己生活在一片陽光里——陽光的笑臉、陽光的心態(tài)。如果天空刮起狂風，那么就在這颶風里成長我們的堅毅；如果天空下起大雨，那么就在暴雨中歡快地唱歌，讓雨水來滋潤我們的心田；如果天空飄落雪花，那么就讓我們在這皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞，舞出生命里絕倫的精彩。風雨過后，依然會是陽光明媚，萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎，不如灑脫地揮手再見，告別煩惱，告別悲傷，讓我們陽光的笑臉依舊，陽光的心態(tài)依舊。

39、為了向人賠禮道歉而送財物，是不凈布施。

40、世上一切幸福，來自利他的心；世上一切不幸，來自對自己的愛。

41、那些真實存在過的東西啊，哪那么容易去逃避。

42、有的人你可能認識了一輩子卻忽視了一輩子；有的人你也許只見了一面卻影響了一生；有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落；有的人無心的一個表情卻成了你永恒的牽掛，我們常常是努力珍惜未得到的，而遺忘了已擁有的。不要向遠方尋找幸福，它也許就在你的手中，你只要安然，握住。

43、生命對于每個人來說都很寶貴，所以我們要倍加珍惜，全身心地投入，對得起自己生命的時光，真切地為自己的生命負責。

44、貪心讓我們把接受和索取當成一種習慣，不會想起感恩；嗔心讓我們只看到別人對我們造成的傷害，忘記了別人曾對我們的幫助；癡心讓我們只執(zhí)著于自己，不會思考自己的生命為什么延續(xù)。

45、追求人生的快樂沒有捷徑，卻有智慧的路徑，善用心者得之。

46、佛曰：莫厭離善知識語，善知識者能引導汝至無險難安隱之處。菩薩善巧方便智不可思議，攝受眾生智不可思議，護念眾生智不可思議，成熟眾生智不可思議，守護眾生智不可思議，度脫眾生智不可思議，調伏眾生智不可思議。

47、生計恰為一野鶴，粗疏飲啄總隨緣。

48、無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計度所知，惟洞徹法源者，頗測齊彷佛，未易與纏情縛識者語也。

49、五八六七果因轉，但用名言無實性。

50、能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。

51、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

52、失于本心，為物所轉，故于是中，觀大觀小。解釋：因失去真心，便為外境之物象所轉移，所以就在萬物中，見大見小，乃至一切。

53、人的心像一間有六個孔洞的屋子，貪、嗔、癡、渴、愛、欲無時無刻地侵入，故欲得清凈得先修繕自己的心。

54、佛言制心一處，無事不辦。是故心分兩路，事不歸一。情專志篤，三昧速成。參禪念佛人不可不知。——（明）蓮池大師《竹窗隨筆》

55、其實人生有很多的偶然，有很多重新開始的機會。不要輕易放棄生命中給你的任何一個機會，也許一次偶然，就可以改寫你的人生。