著名的印刷術在發(fā)展的過程中只經歷了兩個過程，首先出現的是雕版印刷術，但是雕版印刷術過于死板，如果在雕刻的過程中出現了字體雕刻錯誤，那么會使整個刻板失去使用價值，但是活字印刷術的出現卻能夠避免這一弊端，人們可以在黏土上刻下各種各樣的字，然后將刻字的黏土放到火旁邊烘烤，等到黏土堅硬之后就能夠投入到印刷使用當中。

一、活字印刷術和雕版印刷術的區(qū)別

在我國漢朝以前都使用的是雕版印刷術，首先由書法家在紙上或者竹簡上用墨水寫下要印刷的作品，然后在墨水還未干的時候直接印刻在木板上，紙張揭開之后在木板上就能夠出現各種各樣的字體，因此，每一位雕刻的工匠只需要將沒有沾染墨水的木板部分刻去，就能夠形成完整的印刷刻板，但是很多工匠在雕刻的過程中，如果不小心將至雕刻錯誤，那么就必須要重新尋找木板雕刻。

后來畢昇改良的活字印刷術，人們只需要在黏土上雕刻各種各樣的字，當時很多人把燒制完成的黏土稱之為字塊，最后在印刷的時候只需要字塊按照雕刻的內容進行排版，古代很多文人寫文章的時候喜歡使用之乎者也等其他文字，所以在使用活字印刷之前，一定要多準備這些文字的字塊，使用活字印刷術不僅能夠節(jié)約雕刻工匠的雕刻時間，也不會造成木板和黏土的浪費。

二、印刷術出現的意義

眾所周知印刷術是我國四大發(fā)明之一，印刷術同樣也是我國古代勞動人民的智慧體現，等到漢朝后期活字印刷術在市場上大量使用，這才使得我國古代很多文人的作品廣為流傳，不僅能夠提高我國古代人民的文化素質也能夠豐富百姓們的業(yè)余生活，而且現代社會中很多古代的典籍都是通過活字印刷術的方式印制而成。